Дополнение: Мы христиане ведаем (знаем) день пришествия Господа (второе пришествие Христоса), но не ведаем (не знаем) часа, в который Он придет. (Читайте в конце статьи)

Эпиграф с толкованием: О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец и ему же «и тот, кому Отец его открыет (откроет)», Евангелие от Матфея, гл. 24 стих 36.
Разъяснение к стиху 36 от меня. Слова, приведенные мною в кавычке, находим в книге «Апостол толковый, 16 век, рукопись» стр. 559, толкование к стиху 8 гл. 3 Второго послания апостола Петра « Едино же да не утаит ся вам, възлюбленные, яко един день от Господа яко тысяча лет, и тысяча лет яко день един». См. Толкование свт. Афанасия, предпоследняя и последняя строки на странице 559.
Вывод: в древних Евангельских текстах после слов «а только Отец» имелись слова «и емуже (и тот, кому) Отец его откроет». Кому дано, тот разумеет смысл этих изъятых и вновь обретенных слов: «и ему же (и тот, кому) Отец его открыет (откроет)». Проверьте и убедитесь сами. Враг-человек изъял эти слова из стиха 36. /конец разъяснения к стиху 36/
«Яко же бо было въ дни Ноевы, тако будет и в дни Сына Человеческого. Яко бо было в дни пержде потопа: едяще и пьюще, женяще ся и посягаше (выходяще замуж), до него (до того) же дне вниде Ной в ковчег. («ковчег»-буквальный перевод-«сундук», большой сундук; ковчежец- маленький переносной сундучок, например для драгоценностей. Ной строит некое хранилище-сокровищницу, который назван в Писании «ковчегом», т.е. «сундуком», и который закрывается с наружи Господом Богом, см. Бытие, 7:16). И не ощутили дондеже приде вода и взятъ вся. Тако будет и пришествие Сына Человеческого», Мтф. 24:37-39.

Основная статья

Вопрос к вам: узнаем ли мы, современные христиане, время второго пришествия Господа и кончины века сего?
Нас столетиями учили, что мы не узнаем время второго пришествия Господа и кончины века сего, яко бы никому не дано познать время второго пришествия Господа икончины века сего, и Лука в Деяниях святых апостолов пишет: «не несть вам разуметь времена и лета, яже Отец положил в своей власти», Деян., 1:7. Но Лука он на то и от лукавого, что бы писать лукавое, т.е. лживое.
Ответ от меня: мы должны и обязаны познать время второго пришествия Господа и кончины века сего. А если мы должны и обязаны познать, то мы непременно познаем время второго пришествия Господа и кончины века сего.
Кроме выше указанных слов Господа: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец и ему же (и тот, кому) Отец его откроет» (Мтф,24:36), мы имеем слова Господа о том, что перед приходом господа и спасителя нашего Исуса Христоса явить себя Знамение Сына Человеческого (Мтф, 24:30).
Т.е. перед приходом господа и спасителя нашего Исуса Христоса должно явить себя Знамение Сына Человеческого (Мтф, 24:30).
Только когда явить себя Знамение Сына Человеческого, только тогда мы будем знать о том, что «Сын Человеческий грядет (идет, приходит) на облаках Небесных с силою своею великою», Мтф, 24:30. (Текст по Зографскому Евангелию.)
См. мою статью: Знамение второго пришествия Сына Человеческого (Мтф, 24:3,30) и как нам познать (уведать) это знамение? http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/znamenie-vtorogo-prishestvija-syna-chelo.html
Однако до явления Знамения Сына Человеческого мы в сперва (в начале) должны увидеть мерзость запустения, стоящую на месте святом (Мтф, 24:15).
Что есть мерзость запустения, см. мою статью: Мерзость запустения- что это такое? Или же правильно будет «мертвечина запустения»? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/merzost-zapustenija-chto-yeto-takoe-ili-.html
И тогда сущие в иудее да бегают в горы (Мтф, 24:16), см. мою статью: Как понимать слова Господа нашего Исуса Христоса «сущие в Иудеи», которым велено бежать в горы? (Мтф, 24:15-16) http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-ponimat-slova-gospoda-nashego-isusa-.html
А так же: Что есть горы, на которые велено бежать сущим в иудее? Мтф, 24:16; http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chto-est-gory-na-kotorye-veleno-bezhat-s.html и Почему «сущие в Иудее» должны убегать в горы? ( Мтф, 24:16) http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/pochemu-suschie-v-iudee-dolzhny-ubegat-v.html
Господь говорит: «Будет бо тогда скорбь великая, какой несть было от начала всего мира сего, ни имееть быть /в будущем/. За избранных ради прекратят себя дни те /скорби/», Мтф, 24:21-22. Значение слова «скорбь» читайте в моей статье: Познаем значение слова «скорбь». Что общего между словами «скорбь» и «оскорбить»? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-znachenie-slova-skorb-chto-obsch.html
Далее сами читайте стихи 23-29 гл. 24 Евангелия от Матфея.
Только после всего этого явит себя Знамение Сына Человеческого, Мтф, 24:30.
Вывод:
1) в начале мы должны узрить (увидеть) мерзость запустения, стоящую на месте святом (Мтф, 24:15).
2) и только потом, через некое время, по пришествию какого-то времени (см. Мтф, 24:16-29) явит себя Знамение Сына Человеческого (Мтф, 24:30).

Господь прямо указывает, что мы должны читать о мерзости запустения, написанную в книге пророка Даниила (Мтф, 24:15).
Что пишет пророк Даниил о мерзости запустения?
Читаем:
1. И завет многих разблажит седмина едина. В пол седмины оставит требу и възлияние, и в святилище (в храме) омерзение и опустение до скончания времени. Скончание дастся на опустение, Даниил, 9:27 (см. рукопись 89, стр. 258)
2. « И осквернят священия и переставят (заменят) учящение (учение)», Даниил, 11:31 (сравните с Мтф, 24:15).
3. «скончание (века сего Мтф, 24:3) дастся на опустение», Даниил, 9:27.
Проверяйте сами в книге пророка Даниила, 9:27 и 11:31 по древним рукописным книгам пророков № 63, 89 и 90. В них написано «пременение (преставление) учащения»- слово «учащение» согласно древне-славянскому словарю по Остромирскому Евангелию переводится как «учение», см. слово «учащий- учащийся»
Вопрос: как понимать слово «запустение» (Мтф, 24:15) или же «опустение»?
Ответ находим в словах господа и спасителя нашего Исуса Христоса к иудеям «се оставляется вам дом ваш пуст» (Мтф, 23:38), а так же в Его словах о злом духе, который възвращяется в некий пустой дом с другими семью духами лютейше его и вшедши живут там и будут последнее «роду сему лукавому горше первых», читайте с разумением Мтф, 12:43-45.
Тем самым нам дан точный знак - «перемена учения», т.е. замена одного учения на другое, от которого дается мерзость запустения или по слову пророка Даниила «в святилище (в храме) омерзение и опустение до скончания времени».
Т.е. когда мы узрим (увидим) мерзость запустения, стоящую на месте святом (Мтф, 24:15), тогда мы должны ведать (знать), что в Церкви Христианской (в Церкви Исуса Христоса) произошло перемена учения, ибо написано: «От времени перемения (измения) учения дастся мерзость опустения», Даниил, 9:27.

Проводим расследование и ищем перемену учения в Русской Православной Церкви, ибо для нас важнейшее значение имеет учение в Русской Православной Церкви (в РПЦ).

Перемена (замена) учения

(1) Основная и главная перемена (замена) в учении есть перемена (замена) учения Господа и Спасителя нашего Исуса Христоса о Царствии Небесном на учение о построении Царствии Божьего на Земле.
Вместо Царствия Небесного предлагается Земное Царствие Божие как рай на земле. См. мою статью: О Царствии Небесном и Евангелии, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-carstvii-nebesnom-i-evangelii.html .
Так же см. мою статью: Что есть социальность и социальная концепция /политика/ РПЦ? Или: где же прячет себя антихрист? Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chto-est-socialnost-i-socialnaja-koncepc.html .
Так же прочитайте в интернете «Царствие Небесное», материал из Википедии — свободной энциклопедии, набрав в поисковике «Царствие Небесное». Найдете много нужного.
Например, читаем:
«Царство Небесное как рай на земле:
Царство Небесное, понимаемое как рай на земле, который будет построен в будущем, исповедуется следующими религиозными течениями:
Сторонниками хилиазма
Иудаизм (выделен мною)
Манихейство
Павликиане
Богомилы
Анабаптисты»
Обратите внимание: Царство Небесное, понимаемое как рай на земле, который будет построен в будущем, исповедуется иудаизмом. Т.е. иудеи верят и исповедуют, что Царство Небесное, понимаемое как рай на земле, который будет построен в будущем. Понимаем так: иудеи верят и ныне хотят, желают и стремятся построить Царствие Божие на Земле, и которую они представляют как рай на земле.
Читаем далее: «…Будет мир в мире! Никаких войн не будет! Будет у всех всё, что нужно. Больше не будет зависти, ненависти. Все плохие качества исчезнут» говорит и учит главный раввин России Берл Лазар, см. там же в Викопедии.
Вернемся к изречению главного раввина России Берл Лазара: «…Будет мир в мире! Никаких войн не будет! Будет у всех всё, что нужно. Больше не будет зависти, ненависти. Все плохие качества исчезнут».
Обратим внимание на слова:
«Будет мир в мире!» - какие знакомые слова: «Миру Мир», помните? До сих пор на склонах гор можно видеть набранный из камней этот лозунг советских времен!
«Будет у всех всё, что нужно». Вспомните учебники для школьников 60-х годов: «С каждого по способности, каждому по потребности», к 1980 году в СССР будет построен коммунизм, тогда все необходимое для человека в коммунистическом обществе будет бесплатным: и одежда, и пища, все будет бесплатным. Так нас учила партия коммунистов (социалистов).
У нас в школьном буфете продавали вкусные пирожки с повидлом по 5 копеек за штуку. У меня денег не хватало и я говорил себе: скорее бы коммунизм настал, тогда бы я вдоволь наелся пирожков с повидлом. Вот о таком райе на земле учили нас социалисты-коммунисты.
(Социализм от слова социальность, которую желают построить на земле социалисты как первоначальный этап коммунизма, при этом обязательным условием является диктатура с жесточайшей репрессией в виде без судебных расправ и расстрелов, принудительным без оплатным трудом в виде трудовых армий, конфискацией собственности, концентрационными лагерями, лишением всяких прав, и т.д., см. Архипелаг «Гулаг» А.Солженицина).
«Больше не будет зависти, ненависти. Все плохие качества исчезнут». Нас учили, что зависть, ненависть, все плохие качества в человеке появились по причине наличия частной собственности. Надо всего лишь отменить и упразднить, уничтожить частную собственность и всё- все плохие качества в людях, в человеке исчезнуть сами по себе. Не надо бороться с грехами в себе, с греховными наклонностями, не надо очищать сердце от злых помыслов и т.д. Отменили частную собственность и все: все люди автоматически становятся святыми.
Когда задаёшь проповедницам «Свидетелей Иегова» вопрос: «вы сами боритесь с грехами, вы очищаете себя от грехов?», то они наивно отвечают «ну как я могу бороться с грехами». Мол, придет 1000-и летнее царство Божие на земле и тогда перестанут грехи, исчезнут у свидетелей Иеговы грехи.
Вот такое же учение иудейское о царствии Небесном /Божьем/ как о райе на земле.
Когда будет царство Божие на земле, тогда и упразднятся сами собой грехи у иудеев, сердца их очистятся и всякие злые помыслы исходящие из сердца прекратятся (о злых помыслах см. Мтф, 15:19).
Но это есть всего лишь материалистическое учение Карла Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина и других о коммунизме как рае на земле, только одетое в религиозную оболочку, в веру Бога, иными словами «учение волков к овцам, только это учение одето в мягкие, приятные овечьи одежды».
Это и есть тот самый коммунизм, который строили большевики-коммунисты в России в течении 70-и лет. Кто жил и учился в Советское время, тот знает и понимает о чем говорит и учит главный раввин России Берл Лазар. Спасибо, но я туда не хочу, уже жил там. Именно этот рай на земле ныне насаждается в Украине, теми же методами, силами и средствами, которыми действовали большевики в России после 1917 года. В процентном составе иудеи в большевистской партии составляли до 70%, в руководстве партии большевиков и в правительстве Советской России до 90%. Это все из свободной печати. Запомните это. Оно нам пригодится.
Вот этот коммунизм с религиозной окраской, которое есть иудейское учение о Царствии Божие как рай на земле, ныне проповедуется в РПЦ патриархом Кириллом и ниже стоящими архиереями. Это учение преподносится нам в виде «Основ социальной концепции Русской Православной Церкви», это есть официально утвержденная программа действий РПЦ. Эти «Основы» буквально скопированы с «Основы социальной концепции российского иудаизма», сравните сами.
См. мои статьи:
- Как Русская православная церковь назначила своего господа Исуса Христоса князем мира, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-russkaja-pravoslavnaja-cerkov-naznac.html .
- О Царствии Божием на Земле или том, как Русская православная церковь объявила своего господа Исуса Христоса Господом мира, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-carstvii-bozhiem-na-zemle-ili-tom-kak-.html .
- Так же читайте о том, как патриарх РПЦ Кирилл объявил «бывшим» Господа Исуса Христоса в статье «Как увидеть мерзость запустения стоящую на святом месте, на примере патриарха РПЦ Кирилла?», адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-uvidet-merzost-zapustenija-stojaschu.html .

(2) Вторая перемена /замена/ в учении: это учение о Матери Божией Царице Небесной.
Я уже много писал о поклонение Матери Божией Царице Небесной и повторятся не буду. Читайте мои статьи о Матери Божией Царице Небесной. Обратите внимание: иудеи тайно поклоняются этой Матери Божией Царице Небесной, доказательства привел в своих статьях. Ранее земную, т.е. плоть скую мать Исуса Христоса, христиане называли более скромно: «христа родицей». Но никогда не называли Матерью Божией Царицей Небесной. Все таки придерживались символа веры. Ответьте сами себе: многие ли знают символ веры и держаться за символ веры?
Например, читайте мою статью: Как мы, современные христиане, остались без господа нашего Исуса Христоса? И кто к нам пришел в посредники между нами и Богом вместо Сына Человеческого Исуса Христоса?, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-my-sovremennye-hristiane-ostalis-bez.html .
Так же: О почитании и поклонении Царице Небесной, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-pochitanii-i-poklonenii-carice-nebesno.html .
Так же: Кто ты, пресвятая Богородица Царица Небесная? Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kto-ty-presvjataja-bogorodica-carica-neb.html .
Так же: Слово о Церкви: что есть церковь и что есть Русская православная церковь? Кому она поклоняется и чьим учением она руководствует себя? Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-cerkvi-chto-est-cerkov-i-chto-es.html .

(3) Третья перемена (замена) в учении, которая перекликается с первым перемением (заменой) учения: это учение о служении христиан людям (социальное служение-служение обществу земных людей). Это есть прямое нарушение Закона Божьего: нарушение 1-й и 2-аповедей Божьих данных нам через Моисея. Читаем в Евангелии от Матфея: Тогда глаголит ему (сатане) Исус: иди от меня сатана, ибо писано есть «Господу Богу поклонися и Ему единому (одному) служи», Матф, 4:8-10. Этим все говорено.
Всякому, кто учит нас служить людям и призывает нас на «социальное» служение людям, мы должны прямо ответить словами Господа: «иди от меня сатана, ибо писано есть «Господу Богу поклонишися и Ему единому (одному) служи», Матф, 4:8-10. Пусть это будет сам патриарх. Если патриарх РПЦ нас так учит, то этот патриарх сам есть сатана, сын сатанинский и ему мы должны ответить словами Господа: «отъиди (отойди) от нас сатана».
И ещё о социальном служении людям: помните слова Господа Нашего Исуса Христоса: Оставь мертвым греть своих мертвецов, Мтф, 8:21-22. См. мою статью «Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов, Евангелие от Мтф, 8:21-22. Как написан данный текст в старо-славянских Евангелиях?» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/pust-myortvye-horonjat-svoih-mertvecov-e.html Это есть прямая заповедь нам. А нынешний патриарх Кирилл прямо учит и призывает служить и Богу и людям. Так кто он есть, этот патриарх: христианин или сатанист? Для наглядности прочитайте в Википедии- свободной энциклопедии статью о мать Терезе, набрав в поисковике «Мать Тереза», которая посвятила всю свою жизнь служению бедным людям в Индии. Ответьте сами себе, что в ней есть христианского?
4-я (четвертая) перемена учения: эта перемена учения, которая называется учением о «обожение», т.е. учение об «обожествлении» человека. Корень слова «боже», т.е. «Бог», например «Боже наш», «Боже ты мой» и т.д.
Читайте мою статью: Учение об обожении. Проводим расследование: что значит слово «обожение» и что общего между учителями об обожении и тем змием, который прельстил жену (Еву) и Адама в раю? Адрес ссылки http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/uchenie-ob-obozhenii-provodim-rassledova.html
Вот такие коренные и основополагающие перемены (замена) внесены в учение христианское в Русской Православной Церкви. Что бы все это хорошо понять и осознать, я предлагаю вам по новой прочитать все мои статьи: от начало со статьи о молитве «Отче наш», со страницы 19 или как указано в ленте активности «последняя». Будет вам большая польза. Сам я недавно прочитал основные свои статьи начиная от статьи о молитве «Отче наш» и получил много полезного.
Мы уже видим мерзость запустения (опустения) стоящую на месте святом (Мтф, 24:15, Даниил, , 9:27), а также видим перемену учения в Русской Православной Церкви (РПЦ).
Так же мы видим, что мы есть «сущие в иудее», Мтф, 24:16.
Вопрос: что мы должны делать?
Ответ: мы должны творить заповедь господа и спасителя нашего Исуса Христоса и бежать (убегать, уходить) в горы, Мтф, 24:15.
Там мы должны претерпевая до конца ждать явления Знамения Сына Человеческого Мтф, 24:30), ибо написано «скончание (века сего Мтф, 24:3) дастся на опустение», Даниил, 9:27.

Я никому ничего не пытаюсь навязать данной статьей.
Моя цель иная: уведомить вас, по современному- проинформировать вас, что бы вы все это знали и запомнили. Предупрежден, значит на половину победил супостата, т.е. неприязнь-сатану-дияволе.
Когда придут те дни, тогда сами все вспомните и будете сами решать: как вам поступить тогда.
До этого времени, что бы не случилось, терпите и ждите «Тьщаще* себя и чающи /ожидающе/ пришествия Божьего дня, его же ради небеса зжигаемы растают себя, и стихии горяще тают», 2 Петр, 3:12;
Перевод: *тьщаше*: ТЩ’АТЕЛЬНОСТЬ, тщательности, мн. нет, •жен. •отвлеч. сущ. к тщательный. Тщательность работы. Тщательность исполнения. Тщательность отделки. Старательность, аккуратность. Выполнить работу с большой тщательностью. Из словаря «Толковый словарь Ушакова». Конец перевода.
Помните слова Господа: «Встанут бо лживые христосы и лживые пророки и дадут знамения великие и чюдеса, что бы прельстить если есть возможно избранных. Се прежде прорек (пророчествовал) вам. Если же рекут (прорекут) вам: се в пустыне есть (Христос), не исходите; (или) се в съкровищах (в схронах) Христос, не имейте веры. Ибо как молния исходит от востока и являет себя до запада, так будет и пришествие Сына Человеческого». Мтф, 24:24-27;
А так же эти слова Господа «Бдите убо яко не весте (корень слова «весть», вести) в какое время Господь ваш придет. Се же ведайте яко аще бы ведал господин храма в какую стражу тать (вор, грабитель) придет, бдел убо бы и не оставил бы подърыти храма своего (см. Мтф, 24:26). Сего ради и вы будьте готовы (см. Михей, 6:10; к нему Михей, 5:4-5), яко в который час не думаете, придет Сын Человеческий», Мтф, 42-44.
Помните и остерегайтесь Духа говорящего «Се, стою у двери и стучу»- о нем предупреждает Господь в своих словах-заповедях: см. стихи 48-51 главы 24 Евангелия от Матфея. Это очень грозное предупреждение. Не обманитесь в последних днях.
*************
Дополнение : Мы христиане ведаем (знаем) день пришествия Господа (второе пришествие Христоса), но не ведаем (не знаем) часа, в который Он придет.
Будем помнить: претерпевший до конца спасется, Мтф, 24:13 и слова пророка Авакума: «Если умудит, претерпи Ему, яко идяй придет и не умудит (умудит см. Мтф, 25: 1-13). Если /кто/ усомнится (то) не благоволит душа моя к нему /Евреям, 10: 35-39/. А правдивый Мой от веры жив будет», Авакум, 2:3-4; ( так же см. 2 Петр, 3-4, 9;)
Умудит, т.е. умедлит от слова медленно, медлить- задерживается по какой то причине.
Что это значит?
Господь Бог Отец наш небесный за ранее нас предупреждает, что бы мы имели веру и умели ждать не смотря ни на что, ибо написано «яко идяй придет и не умудит».
Если же Господь задерживается то не усомнись и «претерпи Ему» имея веру и благую веру (о благой вере см. 2Петр, 1:6 по Кристанипольскому апостолу или рукописный Толковый апостол 16 век).
И не погуби свою веру. Ибо написано «правдивый Мой от веры жив будет».
В это время Господь испытывает нашу веру.
Будем иметь веру и терпеть до конца.
Так же обрати внимание на слово «правдивый Мой».
Не одна вера сама по сбе, но чтобы быть «правдивым Божьим». Без правды Божьей не спасемся, см. Исая, 57:20. По этому Господь говорит «ищите прежде Царствия Небесного и правды Его», Мтф, 6:33.
Будем помнить слова Господа «бдите убо яко не весте в кий час Господь ваш придет», Мтф, 24:42.
Обратите внимание: нет там слова «в какой день» как это написано в стихе 13 гл. 25 Евангелия от Матфея (Мтф, 25:13).
Соответственно будем править написанное «бдите убо яко не весте дни ни час в оньже Господь ваш придет», Мтф, 25:13.
Рассудите сами: девы вышли встречать жениха и невесту вечером (в древних текстах так написано: «жениха и невесту»), а жених умудил (замедлил) до полуночи этого же дня (умудил-замедлил на несколько часов, не пишется умудил-замедлил на несколько дней).
Т.е. девы знают в какой день приходит жених, но не ведают в какой час придет. В стихе Мтф, 25:13 слово «дни ни часа», т.е. слова «дня и ни часа» есть ложная и поздняя вставка врага нашего спасения: плевел-сынов сатанинских.
Будем читать стих Мтф, 25:13 так «бдите убо яко не весте в кий час Господь ваш придет», Мтф, 25:13.
Тогда стих Мтф, 25:13 буквально будет совпадать со стихом Мтф, 24:42 «бдите убо яко не весте в кий час Господь ваш придет».
Остается одно: что значит продолжительность времени «час» по измерениям Божьим?
Ответ находим в словах апостола Петра: «Яко один день от Господа яко тысяча лет, и тысяча лет яко день един», 2Петр, 3:4.
Соответственно сами разумейте: сколько длится один час Господен по земным временным измерениям- сутки, недели, месяца или даже годы?
Вопрос: Почему Господь медлит (мудит) со своим пришествием (хотя все признаки пришествия Господа как бы на лицо)?
Ответ читаем в словах апостола Петра «Не медлит Господь /исполнить/ обетований /обещанных/, как иные (о) медлении /Господа/ мнят, но много тьрпит /терпит/ на нас, да никто же не погибнет, но да все в покаяние вместят себя», 2Петр, 3:9.
Ибо Господь хочет, желает «да никто же не погибнет, но да все в покаяние вместят себя».
По этому разумеем: почему Господь задерживается (медлит, мудит Свое пришествие) и да будем до упору ждать Его пришесьтвия, претерпевая все напасти сатанинско-диявольские «делая и храня себя, свой малый рай пищи», Бытие, 2:15.
Кстати для маловеров.
Если вы не верите моим словам, то прочтите слова апостола язычникам Павла в 1-м послании в (Фес)Салоникийцам, гл. 5:1-11.
Особо обратите внимание на стихи 4-5, на слова «вы же братья несть в тьме да день (Господен) вас яко тать постигнет».
Вывод: мы истинные христиане ведаем (знаем) день пришествия Господа (день второго пришествия Христоса), но не ведаем (не знаем) часа, в который Господь придет, Мтф, 24:42.
О неких сроках:
В книге пророка Даниила мы встречаем указания на некие сроки скончания:
-1) 1200 дней, Даниил, 8:13-14;
-2) 1290 и 1335 дней, Даниил, 12:11-12.
В первых, выше указанные стихи из книги пророка Даниила, 8:13-14 и 12:11-12 противоречат друг другу и взаимно исключают друг друга: или 1200 дней (Даниил, 8:13-14) или же 1290 и 1335 дней (Даниил, 12:11-12). Ибо когда в Священном Писании некие слова повторяются (дублируются), то они совпадают в буквальном смысле. Так же вспомним слова Господа «Буди же слово ваше «ей, ей» «ни, ни», лишнее же сего от неприязни (сатаны-диявола есть), Мтф, 5:37.
Во вторых, более всех о втором пришествии господа и спасителя нашего Исуса Христоса написал Ефрем Сирин, живший в 4-5 веках, см. труды Ефрема Сирина. Так вот, в трудах Ефрема Сирина о последних временах и о втором пришествии господа и спасителя нашего Исуса Христоса мы нигде не встречаем ссылки и указания на некие сроки скончания века сего, тем более он нигде не ссылается на сроки 1200 дней и 1335 дней из книги пророка Даниила. По крайней мере я такого не встречал.
В третьих, так же ни один из раних христианских «учителей Церкви или так называемых святых отцов» нигде не пишут о неких сроках, тем более о сроках 1200 дней и 1335 дней из книги пророка Даниила.
В четвертых, указанные стихи (Даниил, 8:13-14; 12:11-12) противоречат главе 24 Евангелия из Матфея, см. выше данную статью.
И пятое: как можно определить точную дату перемены учения в христианстве, в христианской церкви, если эти перемены учения вносились в Церковь Исуса Христоса столетиями?
Нет, не возможно определить (установить) точную (конкретную дату) перемены учения с указанием числа, месяца года, что бы от нее начать обратный отчет времени: 1200 дней или 1335 дней.
Например, уже апостол язычников Павел пишет «тайна беззакония уже деется (делается), только держай ныне дондеже от среды будет», 2(Фес)Солун, 2:7.
По этому Господь говорит «когда убо узрите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую на месте святом… тогда сущие в иудее да бегут в горы», Мтф, 24:15-16.
Вывод: сроки 1200 дней или 1335 дней, указанные в книге пророка Даниила, 8:13-14 и 12:11-12, есть поздняя (ложная) вставка от сатаны и его сынов-плевел, которые есть сыны неприязнь-сатаны-диявола (Мтф, 13:37-42).
Я сам попал на эту уловку сатаны и его сынов-плевел. Сатана мне даже указал «некую дату перемены учения», а именно конец декабря 2011 года в период моей активной фазы «христианской шизофрении». Однако даже сатана не сумел указать мне конкретный день «перемены учения» с указанием дня: такого то числа декабря месяца 2011 год.
Об этой дате я писал в первоначальной редакции этой статьи.
Так же летом этого года, а именно летом 2015 года, я прошел через сильнейше искушения, связанные с «датой скончания века сего», ибо все расчеты «приходили» на июль-август 2015 года.
Но, но… я устоял, а сатана с своей бесовской силой не смог сломать меня. Ибо я все таки видел все эти противоречия о неких сроках, о которых я написал выше в этой статье, и не поддался до конца на «провокации» сатаны-диявола и его бесовской силы.
Но тогда у меня не хватило ни силы, ни смелости признать что сроки 1200 дней или 1335 дней, указанные в книге пророка Даниила, 8:13-14 и 12:11-12, это есть поздняя (ложная) вставка плевел, которые есть сыны неприязнь-сатаны-диявола.
О том что вся 8-я глава книги пророка Даниила есть лживо-еретическое писание см. в моей статье: Очищаем книгу пророка Даниила от лживо-еретических глав, часть 2-я: читаем 3-ю, 4-ю, 5-ю, а также 6-ю, 7-ю и 8-ю главы http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ochischaem-knigu-proroka-daniila-ot-lzhi-288.html .
Если вся 8-я глава книги пророка Даниила есть лживо-еретическое писание, тогда и стихи 13-14 этой главы с указанием сроков сроки1200 дней или 1335 дней есть лживо-еретические слова от лже-пророков (лже-учителей), см. 2Петр, 2:1.
К чему я это все пишу?
Для того, что вы знали о том, как нас вводит в заблуждение и мучает сатана-диявол своими лживыми учениями-писаниями, а также своими лживыми вставками в истинные тексты Священного Писания.
По этому нам говорено: «Уготовьте путь Господень, правы творите стези Его» (Исая. 40:3; Мтф, 3:3)
Будем делать и хранить себя, претерпевая до конца.
Не погубите свою веру.
Близко пришествие Господа, при дверях Спаситель наш (Мтф, 24:33), который перед Своим пришествием пошлет и явить нам Знамение Своего пришествия, а Сам грядет уже после явления Знамения Своего пришествия.
По этому ищите Знамения Сына Человеческого (Мтф, 24:30).
Подсказка на вопрос о Знамении Сына Человеческого.
Ответ ищите в вопросе: кто есть Знамение (Предтеча) первого пришествия господа и спасителя нашего Исуса Христоса?
Также см. Малахий, 4:5-6.
Конец статьи