0 RSS-лента RSS-лента

О христианстве

Автор блога: Петр
Как мы познаем /узнаем/ начало пришествия Сына Человеческого и начало страшного суда Божьего? /дополненная/
Эпиграф:
«И тогда явит себя знамение пришествия Сына Человеческого и тогда въсплачутъ себя все колена земельская и узрят Сына Человеческого грядущего на облаках Небесных с силою и славою великою». Евангелие от Матфея, гл. 24 ст. 30.

Перед нами стоит нешуточный вопрос: как мы познаем начало пришествия Сына Человеческого или начало страшного суда Божьего?
Сам Господь нам говорит своими устами:
1. И тогда явит себя знамение пришествия Сына Человеческого;
2. и тогда въсплачутъ себя все колена земельская;
3. и узрят Сына Человеческого грядущего на облаках Небесных с силою и славою великою; /Мтф, 24:30/
Казалось бы чего проще?
Всего лишь не пропустить знамение пришествия Сына Человеческого, т.е. услышать звук трубы сигнальщика сторожевого /наблюдателя/ и быстро-быстренько уготовиться /Иезекиил, 33: 1–6/.
Но беда в том, что мы не замечаем и пропускаем мимо глаз и ушей знамение пришествия Сына Человеческого, т.е. не видим знамение и не слышим звук трубы сигнальщика сторожевого /наблюдателя/.
Ибо написано: «Яко видяще не видят, и слышаше не слышат и не разумевают. И сбывается им пророчество Исаино, глаголящее: слухом услышите и не имеете разуметь, и зряще узрите и не имеете видеть. Отолстело бо сердце людей сих, и ушами тяжко слышат, и очи свои смежиша /закрыли/», Мтф, 13: 13-15.
Сигнальщик трубит-надрывается: «настает День Господен и Страшный Суд Божий идет к нам с яростью и гневом, Мечь обнаженный и огонь горящий летит на нас!», но не слышат и не чешутся. Как у нас говорят- «по фигу нам мороз». /Что есть сигнальная труба читайте в книге Числа, гл. 10/
Но Господь предвидел, что основное большинство людей не услышит и пропустит мимо ушей тревожно звенящий звук сигнальной трубы, а если кто и услышит, то те рекут: «не послушаем» /Иеремий, 6: 17-19/, и по этому говорит: «и тогда въсплачутъ ся все колена земельские», /Мтф, 24:30/.
Т.е. въсплачут все колена земные.
Что это значит?
Ответ находим в Евангелии от Матфея, в главе 13 в притче о плевелах полевых, стихи 24-30 и стихи 36-43.
О плевелах, что значит плевелы читайте мою статью: «Плевелы, что это значит?», адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/-plevely-chto-yeto-znachit.html .
Читаем указанные стихи Мтф, 13:24-30, 36-43, по церковно славянским текстам из Мариинского и Зографского Четырех Евангелия:
24. Иную притчу предложил им (Исус), глаголя: уподобися Царствие Небесное человеку сеявшему доброе семя на поле своем. 25. Спящим же человекам, приде враг его и всеял плевелъ по среде пшеницы и отъиде. 26. Когда же прозябе трава /пшеничная/ и плод сътвори, тода яви ся и плевелъ. 27. Пришедши же рабы господина речеша /говорят/ ему: господь не доброе ли семя сеял еси на поле твоем? Откуда убо имать плевелъ? 28. Он же рече им: враг человек се сътворил. Рабы же решя /говорят/ ему: хочешь ли убо, да шедьше исъплевем их. 29. Он же рече им нет, еда въсторгающе /ибо если будете выдергивать/ плевелъ, въсторгнете купно /вместе/ с ним и пшеницу. 30. Оставите расти обое купно /вместе/ до жатвы и в время жатвы реку делателям: съберите первее плевелы и свяжите их в снопы, что бы съжечь их, а пшеницу съберите в житницу мою. (делатели, см. Мтф, 20:1-2; )
36. … И приступиша к Исусу ученики его глаголящн: скажи нам притчу плевел полевых. 37. Он же отъвечав рече им: въсеявый доброе семя есть Сын Человеческий. 38. А поле есть весь мир. Доброе же семя си суть сынове Царствия /Небесного/, а плевелъ суть сынове неприязненые, Исая17:10? 39. А враг всеявший их есть дияволе, а жатва есть кончина века, а жатели суть ангелы. 40. Яко бо удобно събирают плевелы и огнем съжигают, тако будет в скончании века сего. 41. Посълет /от слова послать/ Сын Человеческий ангелов своих и съберут от Царствия Его все сканделы и творящих беззаконие. 42. И ввергут их в печь огненную, тогда будет и скрежет зубам. Мтф, 24 43. Тогда праведники просветятся яко солнце в царствии Отца их, Мтф, 17-1-11, имый уши слышать да слышит. Исая, 65:19.
Так же см. мою статью: Читаем о пшенице и плевелах в Евангелии от Матфея, гл. 13, стихи 24-30, 36-43, по старо-славянским текстам http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chitaem-o-pshenice-i-plevelah-v-evangeli.html

Вывод: при кончине века сего первее съберут и изымут от мира сего «плевелы», или по иному «все сканделы /см. скандалист, т.е. творящие буйные, развратные дела/ и творящих беззаконие» и ввергнут их в печь огненную.
Но ты читатель не подумай в своем уме, что это будет прямо по писанию: придут ангелы или черти и унесут этих «плевел» или всех сканделов и творящих беззаконие и сбросят где то там в огненный котел. Так не будет, ибо написано: «Сие прежде ведающе, яко всяко пророчество книжное по своему сказанию не бывает», 2 Петр, 1:20.
Нет, так не будет.
Если кто не читал, то прочтите мою статью: «Слово о таинственном значении нашей христианской пасхи и о будущем исходе», адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-tainstvennom-znachenii-nashei-hr.html . И дополнение к этой статье, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/dopolnenie-k-moei-state-slovo-o-tainstve.html .
Если говорить коротко и своими словами:
Речь идет о нашем внутреннем человеке или по иному «дух-человеке», который живет в нас как в скорлупе или как в неком скафандре, которое есть наше плотьское тело, состоящее из костей, мяса и крови. Многие из нас и не подозревает, что в нас живет наш внутренний человек. Вот об этом человеке и идет разговор.
Внутреннего сего человека «срубают» и бросают в огонь /см. Даниил, гл. 13, ст. 55 и 59/.
И по этому Господь говорит: «ТОГДА будет плачь и скрежет зубам», Мтф, 13:42.
Слово «Тогда» я восстановил по древним Евангельским текстам /см. Мариинское и Зографское Евангелие/, ибо враг наш в современных текстах пишет слово «там».
Проверяйте и сверяйте указанный стих 42 гл. 13 Евангелия от Матфея сами. Не зря враг заменил слово «тогда» на лживое слово «там».
Эти слова Господа «ТОГДА будет плачь и скрежет зубам», Мтф, 13:42 приложите к словам Господа «и тогда въсплачутъ себя все колена земельская», Мтф, 24:30 и тогда у нас в уме все станет ясно и понятно.
Когда внутреннего человека «срубают» и бросают в огонь, когда в огне будет гореть внутренний человек, тогда будет плакать и взвоет воем внешний человек. Это страшное состояние когда в огне горит внутренний человек, только тогда «проснётся» внешний человек и обратиться к Богу за помощью, вспомнит, что есть Господь и Спаситель наш Исус Христос, а пока ему «по фигу мороз», или как пели революционные матросы «ни Бога, ни черта не боится матрос!»
При этом человек- «плевел», скандел и беззаконник будет жить, ходить, дышать, есть и пить, внешне он останется таким же как прежде.
Когда наши Церковные и около Церковные «плевелы»: сканделы и беззаконники взвоют плачем, и начнут скрежетать зубами, и когда они с плачем обратятся к Господу и Спасителю нашему Исусу Христосу, тогда знайте, что наступил День Господен и уже идет Страшный Суд над нами. /см. Дополнение/
Это есть верный знак, и этот знак пришествия Сына Человеческого уже никто не пропустит мимо ушей, мы все услышим и будем слышать, дай нам тогда Господь терпения и терпения своей и чужой боли.
И это есть говоренное Господом к Иудеям: «Глаголю бо вам, яко не имате меня видеть от селе, дондеже речете «благословен грядый во имя Господне!», Мтф, 23:39.
И только тогда «и узрим Сына Человеческого грядущего на облаках Небесных с силою и славою великою», Мтф, 24:30, но не раньше.
Но помните слова Господа через пророка Данииила: Блажен /благий/ терпящий и достигший еще 45 дней, Даниил, 12:11-13.
Т.е. от начала огненного суда над «плевелами» и до нашего избавления мы должны протерпеть еще 45 дней.
«Претерпевый до конца спасет себя», Мтф, 24:13.
Так да спасем себя.

Кстати, для отдыха вашего ума:
О слове «сканедел».
Слово «скандел» состоит из двух слов: «скан» и «дел».
Скан от чувашского слово «аскăн», которое переводится:
А) 1. Разврат, распутство. 2 шальной, безудержный. 3. Сильный, разрушительный /о явлениях природы/. 4. Шаловливый, озорной.
Б) развратничать, распутничать.
Слово «дел» от слова делать или делатель.
Точный смысл: «разврат делатель» и «распутство делатель».
Дополнение:
Написанные мною слова: «Когда наши Церковные и около Церковные «плевелы»: сканделы и беззаконники взвоют плачем, и начнут скрежетать зубами, и когда они с плачем обратятся к Господу и Спасителю нашему Исусу Христосу, тогда знайте, что наступил День Господен и уже идет Страшный Суд над нами» не есть пустой звук или мой вымысел.
Об этих «плевелах» пишут пророки.
Читаем в книге пророка Амоса:
Глава 8:
Сице показал мне Господь Бог. И се сосуд птицелова /специальная клетка для ловли птиц летающих/. И рече Господь: что ты видишь Амос? И рек: сосуд птицелова. И рече Господь ко мне: приспел конец на людей моих Израиля, не приложу ксему еже мимо ити /идти/ его. И възопиют /возопиют/ в плеве /в плевелах/ Храма в той день, глаголет Госполь Бог. Много падшие в всем месте, навергу /ввергну/ молчание. /Амос, гл. 8, стихи 1-3, по старославянским текстам, например Острожская Библия или рукопись 89, стр. 20/ + Иезекиил, 38-39 «гроб Гогу много мужному».
«И възопиют /возопиют/ в плеве /в плевелах/ Храма в той день» текст выделен крупным шрифтом мною.
В плевелах Храма, в сынах неприязненных /Мтф, 13:38/, которые войдут и наполнят собою Храм Божий, т.е. в «плевелах»- в «сынах неприязненных», которые войдут и наполнят собою Церковь Христосову, в них будет вопль и плачь. У них будет скрежет зубов /Мтф, 13:42/. Многие падут в всем месте.
Об этом Духом Святым говорит и пишет пророк Амос.
А «сосуд птицелова» и есть «сеть», Мтф, 13:47-50;
«Сосуд птицелова» или «сеть» есть иносказательно написанное о Гоге и Магоге, князе Росъ /Русь, Россия?/, Мосоха и Довеля, который падет на горах Израилеве /на святых горах Христианских/, см. Иезекиил, главы 38 и 39.
И будет им место падения и погребения Гога много мужного, см. Иезекиил, гл. 39 стихи 11-16 по церковно-славянский текстам, например по Острожской Библии или рукопись № 63, стр. 208.
И если говорить открытым текстом к новоявленным иудеям христианским /христианским иудеям/:
Зря вы полезли и влезли в Церковь Христианскую, для вас от древних времен уготовлена ловушка «сосуд птицелова». Будучи в состоянии «христианской шизофрении» или «шаманской болезни» я сам себе говорил смеясь над самим собою: «это есть ловушка для дурака», имея ввиду самого себя, меня так же уловили. Я (так же) был диким и меня так же уловили.
Вы есть Гога и Магога, князь Рос, о вас пишут пророки.
У вас есть единственных выход из этой «ловушки Божией»: покайтесь, скорее покайтесь. Плачьте и рыдайте, и покайтесь. Но покайтесь делами. Говорено: «сотворите убо плод достойный покаяния», Мтф, 3:8.
К вам есть есть говоренное Господом: «Глаголю бо вам, яко не имате меня видеть от селе, дондеже речете «благословен грядый во имя Господне!», Мтф, 23:39.
Кричите «благословен грядый во имя Господне!», Мтф, 23:39.
Иначе никто из вас не спасется, иначе каждый из вас погибнет со всеми остальными. И даже не надейтесь, что убежите из этой «ловушки Птицелова» или из Сети Царствия Небесного.
Каждый спасением да спасает душу свою, Иеремия, 51:45.
В продолжение читайте: О покаянии и исповедании: великая разница между покаянием и исповеданием. И на кого придет огненный меч Господен в день пришествия и страшного суда Его? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-pokajanii-i-ispovedanii-velikaja-razni.html
Но будет лучше, если вы будете читать все мои статьи подряд от перовой (начальной) статьи до последней статьи. Первая (начальная) статья: Как читается по древне-славянским текстам молитва Отче наш http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/molitva-otche-nash-kak-chitaetsja-po-dre.html
Иначе вы всего не разумеете (не поймете), ибо написано: читающий да разумеет, Мтф, 24:15;
Конец дополнения
Петр 0 361 Нет комментариев
Слово о Слове Божьем: дополнение к части 1-й статьи
Часть 1 статьи слово о Слове Божьем смотрите по адресу ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-slove-bozhem.html .

В качестве наглядного пособия к моей статье «Слово о Слове Божьем» есть статья в виде интервью с директором Государственного литературного музея Москвы Дмитрием Бак, которая называется: « Восемь строк Фета изменят ваш мозг» в интернет-журнале «Фома», автор статьи Митрофанова Алла, адрес ссылки: http://www.foma.ru/dmitrij-bak-vosem-strok-feta-izmenyat-vash-mozg.html .
В начале прочтите указанную выше статью-интервью с Д. Бак.
К тем, которые прочитали интервью Д. Бак:
Кроме полезного и нужного данная статья содержит в себе и опасность для не опытного христианина, который еще не утвердился в Слове Божьем, в первую очередь в Слове Евангельском.
Почему?
Д. Бак говорит: «Восемь строк Фета изменят ваш мозг», но если быть точным надо говорить: «Восемь строк Фета изменят ваш УМ».
И показывает механизм изменения ума человека, тем самым показывает механизм изменения внутреннего мира человека (сердца), изменения внутреннего человека.
Восемь гениальных строк Фета способны изменить ум другого человека!
Поэты, гениальные писатели, философы, публицисты и проповедники способны изменить ум человека, изменить внутренний мир человека, тем самым изменить внутреннего человека.
И они действительно своим Словом изменяют человека.
Вспомним 20-й век, в период строительства социалистического общества в СССР.
Партия большевиков-коммунистов поставила великую цель: создать нового человека. И к 1936 году на съезде ВКП «Б» было объявлено: в СССР создан «новый человек»! Найдите учебник для средней школы издания 1980-х годов «История СССР» прочтите и сами убедитесь.
Как издевательски пишут диссиденты-внуки этих же строителей новых человеков, живущих в СССР, они прозвали таковых «Совки», т.е. человек-совок.
В создании этого «нового человека» в 30-40 годах прошлого века активное участие принимали поэты и писатели. Их, этих поэтов и писателей называли «инженеры человеческих душ», см. интернете.
Человек в продолжении своей жизни меняется, изменяется и очень сильно изменяется.
Посмотрите на ваших близких и дальних: как они изменились за 10-20 лет? Я уже не говорю о 30- годах периода жизни.
И во многом причиной, поводом этого изменения человека и изменения его внутреннего мира, внутреннего человека, являются другие люди, наделенные талантом Слова: писатели, поэты, философы, публицисты, журналисты, политики, всевозможные проповедники и учителя.
Так же артисты, певцы.
Велика в этом роль средств массовой информации.
Вывод: человек способен изменить другого человека по своему произволу /по своему изволению, по своей воле/, по своему желанию.
Это страшный вывод, но он истинный вывод.
В этом мире падшего человека, о котором говорено: «сей мир в зле лежит», постоянно и непрерывно одни человеки воздействуют на других человеков, на других людей с целью изменить их сущность (изменить человека) в соответствии со своими желаниями, хотениями, похотями. Воздействуют через свое Слово (псалом 1 о совете нечестивых) явно, полу-явно и не явно, а потаённо, скрытно (сравните с зомби, зомбирование)
А кто изменяет другого человека, тот и будет господствовать над измененным человеком.
Кто кем побежден бывает, тому и рабъствован /порабощён/ есть, апостол Петр, 2 Петр, 2:19.
Одни падшие человеки, сами порабощенные греху и смерти, порабощают других человеков /людей/ через свое Слово, через свое учение, называемое в Евангелии учением и заповедью человеческим, преданием отцов своих, см. Мтф, 15:9, и гл. 23.
И это есть как говорят философы «объективная реальность», а на Евангельском языке это есть истинная правда.
Следующий вывод: человек обязан меняться, изменить себя, но только через Слово Божие: через ведение, учение, заповеди, законы глаголенные нам Господом Богом, исъшедшими из уст Божьих. Тогда будешь истинным рабом Божьим, дитем /чадом/ Божьим, родом избранным народом Божьим, 1 Петр, 2:9-10;
Кто есть уста Божие: Моисей и другие пророки, Господь Исус Христос, апостолы Исуса Христоса.
В тоже время человек так же обязан охранять себя, хранить себя от всякого чуждого (чужого) Слова, ведений, учений, заповедей и законов, не глаголенных (не говоренных) Господом Богом, да бы оказаться, не быть рабом другого человека (Мтф, 7:15-20, 24:4, 11, 23-24).
Если будет воля Господа нашего Исуса Христоса, то будет продолжение статьи.
В продолжение читайте: Слово о лжи: в чем сила лжи (обмана) и почему люди прибегают к лжи (к обману) http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-lzhi-v-chem-sila-lzhi-obmana-i-p.html
Конец статьи
Петр 0 374 Нет комментариев
(Обновленная) Читаем десять Заповедей данных нам Господом Богом через пророка Моисея (десять заповедей Моисея) по книге старославянской рукописи
Десять Заповедей Божьих
Десять Заповеди, данные нам Господом Богом
Текст взят из рукописного Пятикнижие Моисея, см. Пятикнижие Моисея, рукопись № 1, стр. 75; Адрес ссылки: http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=001&pagefile=001-0081 .

(1) Азъ (Я) есмь Господь Богъ твой, изведый тебя отъ земли Египетской и отъ дому работного (рабъного, корень: глагол «рабъ». «изведый тебя … из дому рабства»).

(2) Да не будут тебе боги разве (кроме) меня. Не сътвори себе кумира (кума, друга-товарища), ни объличия (см. облик, лик-личина) «еже» (из всего того, что есть) на небеси горе (на небесной высоте), еже на земли доле, елико в водах под землею, да не поклонишь себя им ни послужишь* им. Азъ бо есмь Господь Бог твой.
*Слово «служить» от слова «слуга»: «не будь им слугою». Корень слов «служить» и «слуга» от «слушаться», для примера см. слово «слушаюсь и повинуюсь».
К этой 2-й (второй) заповеди Божьей мы должны читать заповедь Божию: «не сотворите себе сами богов серебряных и богов златых не сотворите самим себе», Исход, 20:23.
Толкование читайте в моей статье: «Познаем значение и этимологию слова «кумир» через Священное Писание и чувашский язык) http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-znachenie-i-yetimologiyu-slova-k.html

(3) Да не приложишь имени Господня к безъумному. Не очистит бо Господь прилагающего имя Его к безъумному. (!)
От меня: так написано, проверьте и убедитесь сами. Кто есть безумный? Безумен тот, кто своим умом падшего человека выдумывает себе кумира, своими руками творит ему обличие, покланяется некому творению своего ума и руки своей и служит ему, т.е. сам себе выдумывает и творит кумира (идола), затем сам же обьявляет его (их) своим господом и богом, поклоняется ему (им), приносит ему (им) жертвы (требы), просит у него (у них) помощи и служит ему (им). См. выше 2-я заповедь. Вот таких человеков и людей, таких народов Бог называет безъумными. Они суть язычники, т.е. все язычники есть безъумные.Об этом учат пророки в своих книгах, особенно Исая, Иеремий, Варух, Иезекиил, Даниил. Да никто меня не объявит нацистом и шовинистом, это не мои слова, а слова Господа Бога, творца всего сущего и вседержителя. И ты проверь себя: не есть ли и ты безумен?
Толкование читайте в моей статье: О времени второго пришествия Сына Человеческого: Проповедало ли себя Евангелие Царствия по всей вселенной въсведетельство всем языкам /народам/? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-vremeni-vtorogo-prishestvija-syna-chel.html

(4) Помни день суботний (субботний) и освещай его: 6 (шесть) дней делаешь и да сътворишь дела свои. 7-й день субота (суббота) Господу Богу твоему. Да не сътвори всего дела своего в оный день ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и вол твой и весь скот твой, и пришелец и обитающий у тебя.

(5) Чти (почитай) отца и матерь свою, да добро тебе будет на земле благой, которую Господь дает тебе.

(6) Не любодей /не любодеяй-не любоделай.
Любодействует мужчина с женщиной. Блудодейство есть когда человек оставив Господа Бога своего идет в след богов иных, поклоняется им, приносит им жертвы /требы/, просит у них помощи и служит им/. (Обратите внимание: заповедь «не любодействуй» стоит впереди заповеди «не убей». Убивать это страшный грех, но любодейство еще страшнее по своим последствиям.)
О заповеди «не любодей» см. мою статью Познаем с толкованием заповедь Божию «не любодей» или по иному «не прелюбы сътвори» и въстанавливаем её первоначальный текст, адрес ссылки http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-s-tolkovaniem-zapoved-bozhiyu-ne.html

(7) Не убий /не убей/.
(8) Не укради.

(9) Не послушествуй лъжа /не послушай ложь/ на друга своего, послушества /съведетельства/ ложна.
Толкование читайте в моей статье: Почему Господь Бог дал нам заповедь «Не льжесведетельствуй» или по иному «Не лги»? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/pochemu-gospod-bog-dal-na-zapoved-ne-lzh.html

(10) Не помысли на жену друга своего, не помысли на дом друга своего, ни на села /поля/ его, ни на раба его, ни на вола его, ни на осла его, ни на всякого скота его, ни на всякого елико дуга твоего есть.
Обратите внимание свое на слово «не помысли». Следи за помыслами своими, контролируй их и пресекай их. В помыслах твоих познавай душу свою, куда она склоняется и куда она устремляется. Пресекай помысл свой словами Божьими: заповедями, законами, наставлениями Евангельскими. Таким образом будешь управлять своей душой./

Эти заповеди вечные. И никто не праве их отменить и не может их отменить.
Если нас принудят поклоняться образам рукотворным, например иконам, или еще хуже костям «святых отцов», т.е. «святым мощам», или «царице небесной», будем помнить слова господа и спасителя нашего Исуса Христоса «иди от меня сатана, написано есть Господу Богу поклониши себя и тому единому послужищи».
Ибо кто кого кто послушаеться тому и служит. Служат тому кого послушаются.
См. статьи:
- Слово о Слове Божьем http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-slove-bozhem.html
-Слово о лжи: в чем сила лжи (обмана) и почему люди прибегают к лжи (к обману) http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-lzhi-v-chem-sila-lzhi-obmana-i-p.html

Только так да спасем себя.
Когда мы говорим, что эти десять заповедей даны Израильскому народу через Моисея, то мы говорим не правду, ибо Господь Бог изрекал (говорил) эти 10 (десять) заповедей всему Израильскому народу: «Вси же люди смотряху гласа и свещъ гласа трубнаго и горы курящися, убоящеса и сташа подаль. И рекоша к Моисею: глаголи ты с нами и дане глаголет к нам Бог, да не когда умрем», Исход, 20:18:19. Но при этом эти 10 (десять) заповедей Божьих «видели» все люди израилевы, ибо написано «смотряху». Однако читаем: «и рече Господь к Моисею: се Аз приду к тебе в столпе облачне, да услышат люди глаголящего Меня к тебе и да тебе веруют», Исход, 19:9.
Правильно будет: «Вси же люди слышаху гласа и смотряху свещъ гласа трубнаго и горы курящися», Исход, 20:18.
Каменные же скрижали съведения с десятью заповедями, написанными перстом (пальцем) Божьим, Господь Бог дал нам через одного Моисея, см. Исход, 31:18;
Конец статьи
Слово о Слове Божьем
Часть 1-я.
Цитата темы:
«Кто владеет Словом, тот владеет умом и душами людей, а кто имеет Слово Божие тот владеет Миром».
Тайный девиз неприязнь-сатаны-диявола.
Человечество из древле знало великую силу Слова /я умышленно пишу Слово с большой буквы/ и умело им пользоваться.
Древние ораторы, поэты-сказители, их аналоги древне русские «Баяны», мифотворцы и т.д. были мастерами слова. Они покоряли толпы людей и целые народы.
Философы, писатели и поэты 18-19 веков творили историю человечества.
20-й век есть век ораторов-популистов, проповедников неких высших идей. Например: Ленин и Троцкий, Гитлер и Муссолини, Ганди и т.д. своим Словом творили историю.
Апостол Павел где то пишет о таинственной силе Слова.
Слово завораживает и пленяет человека, покоряет людей.
Почему?
Ответ: через слово человек обретает ведение, т.е. знание, и обретает некую таинственную силу. Тем самым человек владеющий словом и умеющий пользоваться этим словом /при этом если умеет хорошо говорить/, становиться господином /властелином/ над другими людьми.
В этом таинственная сила Слова.
Но это не вся правда о слове.
Есть более глубинная Правда о Слове и мы должны знать эту Правду.
Действительно, почему же слово так властно действует на человека и меняет ум человека, через Слово меняется, изменяется весь человек: его ум, его душа и его воля?
Что есть в человеке, какой таинственный механизм, через который Слово меняет и изменяет до неузнаваемости Человека?
Если мы этого не будем знать, то мы будем постоянным объектом манипуляции со стороны других человеков -манипуляторов, а так же объектом манипуляции Духов, которые невидимы и не слышимы для человеческого уха. Мы не разумеем тайные нападения на нас других людей и Духов, будем послушными рабами других человеков и нечистых духов, а другие человеки и нечистые духи будут нашими Господами. И где будет наша пресловутая «Свобода»? (правильное слово «воля»)
И нарушим заповедь Божий: «Одному Господу Богу покланяйся и Ему одному служи», см. 2-я Заповедь от Моисея и Мтф, 4:10.
Этот таинственный механизм, через которое Слово владеет нами есть наш ум и сердце наше.
Ум человеческий с самого рождения нуждается в Слове, Слово дает уму и Ведение и Силу, Слово творит в уме Человека Свет, см. Бытие, 1:3; Т.е. Слово есть пища для ума.
Вновь вопрос: почему Ум нуждается в Слове?
Таинственный ответ ужасно прост: Ум Человеческий составлен из Слов-понятий; Т.е. наш ум состоит из слов, которые именуют окружающий наш Мир и всего того, что имеется в этом мире: вещи, явления, живые и неживые существа и т.д., см. Бытие, 2:19-20; Через Слова именующие окружающий нас мир мы имеет понятия о окружающем нас мире и составах этого мира. Если кто то говорит нам: «Я видел там старый дуб», то в нашем уме появляется некое представление-понятие о старом дубе /если конечно кто видел и знает, что такое старый дуб/. Если нам говорят «Путин», то в нас появляется некое представление-понятие о конкретном человеке: президенте России В. В. Путине и ни о ком другом человеке / я не говорю о вашей оценке Путина как президента и как человека/.
Т.е. в основе ума находятся слова -понятия, которые дают имя и понятие чему либо.
Но при этом каждое Слово имеет только один свой конкретный объект и более ни к кому другому не подходит. Слово «Солнце» только Солнцу, но не к Луне. Слово Вода к Воде и т.д.
По иному наш ум похож на компьютер, точнее на оборот: компьютер сотворен /создан/ по образу человеческого Ума.
В Основу действия Компьютера составляет компьютерная программа /я не говорю о деталях и других вещественных компонентах, составных частей компьютера/.
И человеческий ум имеет мозговое вещество, все возможные нервные каналы, кровеносные сосуды, питающие мозговые клетки /мини- клети/, имеется кора головного мозга, сам мозг уложен в черепную коробку /мини ковчег- мини сундук/.
Я говорю о некой умственно-духовно составляющей и Ума Человеческого, и Ума Компьютера.
Только ум человека состоит в основе своей из Слов, а компьютер некие группы цифр. Ну а дальше … я не компьютерщик.
Компьютер зависит от программы. Какую программу поставят в ваш компьютер, так он и будет работать: или на созидание или же на войну и убийство людей и всего живого!
Я уже не говорю о неких таинственных программах-вирусах, созданных по компьютерной технологии, которые могут поражать ум человека, поражать защитный механизм ума человека и таинственно управлять человеком и губить его!
И будет человек управляем и погубляем искусственным интеллектом, состоящий из железа, золота, серебра, меди, кремния и т.д. См. пророчество Даниила, гл. 2.
Но при этом творцы таких убийцах, которые есть программы-вирусы, не знают одного: есть непреложный Закон Божий, который гласит, что сотворенное и созданное человеком Зло в первую очередь поражает самого творца и создателя этого Зла, его семью и все будущее его потомство.
За примером не будем далеко ходить: посмотрите на судьбу семьи и потомство «Великих» людей: К. Маркс, Троцкий, Ленин, Сталин, первый президент Израиля и т.д.
Жены их сходят с ума, дети их вырождаются и деградируются в умственно и психические уроды. Посмотрите на Ленина перед его смертью: безумный взгляд человека, который лишился Слова: он разучился говорить!
А что говорить про творцов таинственных программ вирусов-губителей людей?

Ум человеческий состоит из Слов. При этом человек растет, он должен познать и окружающий его Мир и познать самого себя. Он познает себя в первую очередь через Слово, получает ведение /сведение/ о окружающем его Мире и о себе самом через Слово.
У Человека ум развивается и меняется через Слово.
И Человек творит и управляет окружающим Миром через Слово.
Сам конкретный человек познается и оценивается через его слово, через его язык и через его речь.
Велико значение для человека его язык, словарный запас, чистота его речи и т.д.
Умение человека владеть своим словом и хранить имеющееся у него Слово: язык, речь, словарный запас и чистоту слова.
Хочешь испортить свой компьютер? Залезь в программы компьютера и начинай что то там ковырять и переставлять и менять. Все, компьютер не работает, нужен специалист…
Хочешь испортить и сломать свой Ум? Поменяй свой словарный запас, измени свою родную речь и измени свой язык, обрети некое «говорение на языках»: жаргоны, специфический язык (арго язык) или же «говорение на духовных языках» как пятидесятники и др. духовники.
Все, ты стопроцентный шизофреник и дебил.
И обратный пример: древний народ чуваши. Их потомство уходит корнями в глубь тысячелетий. Чуваши знали Десть Заповедей Божьих и Моисеев Закон. При этом чуваши ушли в язычество, в глубины язычества и много божия.
Но они до конца не погибли.
Почему?
Они сумели сохранить в чистоте свой древний и «сакральный» язык.
Вплоть до начала 20-го века они сохранили свою древнюю родную речь.
И тем самым не до конца разорвали свою связь с Единым Богом Творцом всего сущего.
Через родной язык, через чистоту речи и через сохранение словарного запаса не до конца погубили свою веру в Бога, хотя и впали в много божие.
А ныне уже практически потерян и чувашский язык.

Это первая часть статьи.
Если будет воля Господа нашего Исуса Христоса то будет продолжение статьи.
Учитесь хранит Слово.
Конец статьи
В продолжение читайте: Слово о Слове Божьем: дополнение к части 1-й статьи http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-slove-bozhem-dopolnenie-k-chasti.html
Петр 0 352 Нет комментариев
Почему «сущие в Иудее» должны убегать в горы? ( Мтф, 24:16)
Продолжение статьи: Как понимать слова Господа нашего Исуса Христоса «сущие в Иудеи», которым велено бежать в горы? адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-ponimat-slova-gospoda-nashego-isusa-.html .

Эпиграф к статье:
«И будут аки люди, тако и жрец», пророк Осия, 4:9;
Перевод «и будут каковы люди, так и их иереи /священнослужители, пастыри их/».
Обратное толкование: «и каковы иереи /священнослужители, пастыри/, таковы и будет их стадо /т.е. народ Божий/».
«Каков поп и таков приход» и обратное: «каков приход, таков и поп».
По попу прознается приход, и по приходу познается поп.
Этот закон Божий через пророка Осии да будет руководством для разумения данной статьи.

В чем же сущность этой пророческой «Иудеи», из которой велено бежать сущим /живущим, пребывающим/ в «Иудее»?
Первая и явная сущность этой Иудеи указана в главе 23 Евангелия от Матфея и в словах Господа и Спасителя нашего Исуса Христоса, говоренные к иудеям «Се оставляется вам дом ваш пуст», Мтф, 23:38. См. мою статью: Как понимать слова Господа нашего Исуса Христоса «сущие в Иудеи», которым велено бежать в горы?, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-ponimat-slova-gospoda-nashego-isusa-.html .
Есть вторая, глубинно-потаённая и страшная сущность этой «Иудеи», которую мы видя не видим, читая не слышим и не разумеваем (Мтф, 13: 13-14).
Что бы познать и разуметь эту тайную, глубоко сокрытую злобную сущность этой «Иудеи», мы должны по новой с толкованием прочитать одну причту Господа нашего Исуса Христоса, говоренную иудеям в лице архиереев, старцев людских и фарисеев. См. Евангелие от Матфея, гл. 21, стихи 33-46.
Прочитайте данный текст сами на церковно-славянском.
Всегда при чтении этих стихов от нас ускользает одна главная мысль этой притчи, ибо это так на нас тайно воздействует Сатана, при этом буквально на каждого из нас без исключения.
Что это за мысль – пророчество Господа нашего?
Читаем «Последи же послал /Бог/ к ним Сына Своего, глаголя: усрамятся Сына Моего. Делатели же видевши Сына /Божьего/ реша в себе: сей есть наследник /Божий/, придите убьём Его и удержим достояние Его», стихи 37-38.
Господь прямо пророчествует о Себе и о архиереев и старцев людских, а именно: они, архиереи, старцы /старейшины или старшины людские/ и фарисеи узнают /познают/ в лице Исуса Христоса своего Мессию, который есть Сын Божий посланный к ним Господом Богом. Т.е. ещё до суда над Исусом Христосом и осуждения Его на смерть (Мтф, 26:57-66) они уже знают и твердо уверены, что Исус Христос есть Мессия от Бога, которого они яко бы «так долго ждут».
И они осознанно убивают на кресте именно своего Мессию, Сына Человеческого, который есть и Сын Божий.
Тем самым они знают, что Он послан Самим Господом Богом и тем самым без всякой боязни восстают на Самого Господа Бога! (Левит, 22 «пойдете к мне странъ-пойдете к мня чуждые», рукопись № 1, стр. 115)
Вопрос: Откуда они узнали о том, что Исус из Назарета есть Христос, т.е. Мессия от Бога?
Ответ читайте в моей статье: Читаем Евангелие от Иоанна в сравнении с Евангелием от Матфея, часть 2-я: Христос начинает свое служение с брака в Кане Галилейском, где по повелению своей матери по плоти творит вино из воды, Иоан, 2:1-11 http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chitaem-evangelie-ot-ioanna-v-sravnenii--272.html
Вот о чем пророчествует и о чем вразумляет нас Господь.
Иудеи в лице их вождей встали на войну против Бога!
Но вы уже не можете противоречить такими словами: это вожди их архиереи, старцы /старейшины или старшины людские/ и фарисей так поступаю, но они еще не есть весь народ иудейский.
Ибо Дух Святой пророчествует устами пророка Осии: «И будут аки люди, тако и жрец», пророк Осия, 4:9;
«Иудей» это есть народ, воюющий на самого Бога Отца и на Мессию Его, господа и спасителя Исуса Христоса.
Этим объясняется их суд над Господом в ночное время, и их лживые съведетели (и два настоящих съведетеля: апостолы Яков и Иоан, см. Мтф, 26:60-61; Иоан, 2:19;) ибо они уже заранее осудили своего Мессию на смерть, а суд над Господом только для формы (Мтф, 26:57-66). Даже предатель апостол Иуда был поражен таким беззаконным судом. Написано: «Тогда видев Иуда предавший Его яко /как/ осудили Его раскаялся», Мтф, 27: 3-5;
Ибо он, как и мы, современный христиане, верил в праведность и святость своих архиереев и старейшин, в праведность их суду и доверял им. И глубоко ошибся, и погубил себя вечною погибелью. Как бы нам не пойти по следу Иуды слепо доверив себя патриарху, синоду, и всему иерейству православия.
Но как они посмели поднять руку на Мессию и тем Самого Господа Бога?
Ответ ужасно прост: Иудеи есть тайные поклонники Царицы Небесной /Астарты/, которая есть «Рабыня», а они, Иудеи, сотворили себя детьми этой «Рабыни». А так же поклонники её сына Тамуза (Фамуза), который есть неприязнь-сатана-диявол по имени Елиус сын Варахилев от ужичества арамска. См. мою статью Познаем имя неприязнь-сатаны-диявола. Как зовут по имени неприязнь-сатану-диявола и что оно значит? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-imja-neprijazn-satany-dijavola-k.html
Согласно Закону наследником у Отца является Сын «Свободной», см. ап. Павел, в случае отсутствия Сына от «Свободной» тогда домочадец- Раб и Сын «Рабыни» будет наследником, см. Бытие, 15:2-3;
Вы мне ответите: докажи, что иудеи покланяются Царице Небесной и что Она есть Рабыня?
Ответ: о том, что Она есть Рабыня, читаем у пророка Иеремии, гл. 44 и у Иезекиила, 8: 13-14.
(найдите в интернете и почитайте «Фаммуза», или «Таммуза»).
А так же иудеи есть тайные Солнце поклонники, Иезекиил, 8: 15-16. Что это значит?
Это значит, что для иудеев Матерью является Земля /материя/, а Отцом Небесным (Богом-сыном матери божьей) Солнце, оживляющее все живущее на Земле. Только вот у них Земля-Мать есть Первая Богиня, которая рождает себе Сына Бога, который есть Ей и Муж и Любовник, Она Ему и мать, и дочь, и Любовница, Дочери Её есть Его Жены?.. см. мою статью: Мерзость запустения- что это такое? Или же правильно будет «мертвечина запустения»? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/merzost-zapustenija-chto-yeto-takoe-ili-.html
Вы возразите: это в книгах пророческих, но не у иудеев.
Доказательство у самих иудеев.
У древних евреев отцовство устанавливается по отцу:
Читаем в Бытие: главы 5, 10 и 11; такой то родил такого то. Имя матери даже не упоминается. Так же см. 12 колен Израилевых и 1-ю главу Евангелия от Матфея.
А как у современных иудеев?
У современных иудеев закон матриархата.
Что значит «матриархат»? Ответ смотрите в интернете через поисковик значение слова «матриархат».
У них, у современных иудеев, родство определяется по материнской линии, но не по отцовской линии. Для этого читайте в интернете: установление гражданства Израиля; как доказывается что ты есть еврей и как устанавливается чистокровное еврейство /понимай иудейство/.
Для иудея глава есть мать, а от кого она уже родит: это уже ей решать. Этим все говорено. Но есть одно: каждая еврейка-иудейка с детства мечтает быть Есфирь, т.е. женой /наложницей/ Чужеродного иноверца – царя. А как же Закон Моисея? См. Исход, 34:16; Второзак. 7:3; так же см. мою статью: Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 4-я: читаем книгу Есфирь http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istoricheskie-basni-v-knigah-vet-295.html
Это и есть доказательство
Когда мы узрим, что мы есть сущие /живущие/ в Иудее современной, читающий да разумеет, да бежим от нашей своей «Иудеи» в горы ( Мтф, 24:16).
Да никто вас не обманет лживыми льстивыми словами: это иереи такие, но народ то христианский, вера и учение христианское (вера иудейская в Астару и в её сына Сатану-Диявола, лже-христоса сидящего в церкви Божьей и казующего себя якон он есть Бог, а его мать-Астара царица небесная есть матерь Божия. Современное христианство есть лже-христианский народ).
А ты найди народ христианский, веру и ученье христианское.
Одна Богородица Матерь Божия Царица Небесная (Астара) есть им и покров и спаситель их (и её сын-лжи христос сатана, который указует себя что он есть Бог).
Вопрос: у Бога Авраама, у Бога Исаака и у Бога Иакова есть его мать, которая родила его?
Где в Священном Писании написано что, что Господа Бога родила некая Великая Мать, которая была прежде самого Господа Бога и родила Господа Бога нашего?
Кто есть Великая Матерь Божия, Царица Небесная?
Ответ читайте в интернете, там все написано.
И Учение их есть Предание их Отцов «Святых», которое само есть преступление по отношению к Исусу Христосу, Господу и Спасителю нашему, Мтф, 23:8-10, 15:1-9;
А пророк Даниил пишет: «От времени премения (перемены, замены) учения дастся мерзость запустения», см. Даниил, 9:27 и 12:11-12 по древним рукописным книгам пророков № 63, 89 и 90;
Пророк Иремия пишет о последних временах: «во время то, глаголет Господь, извергнут костей царей иуды и кости князей его, и кости священников, и кости пророков и кости обитающих в Иерусалиме из гробов их», читайте Иеремия, гл. 8 стихи 1-5 полностью на церковно-славянском.
Теперь ответьте сами себе: чьи кости выкапываются из гробов их, носят их и переносят их из места на место, из храма в другой храм, из монастыря в другой монастырь?
А Господь Бог Духом своим святым за 2500 лет до наших времен пророчествует о костях этих «святых». Бог ведь говорит о ином Иерусалиме, говорит о Христианском мире, в первую очередь говорит о Православном Христианском Мире. О нас говорит.
Недавно Грузия откопала очередного «святого», который прославился тем, что влез в женский монастырь и жил там! И ничего, что в женском монастыре запрещено проживание мужчины, ибо сам Патриарх Грузии дал добро на это беззаконие. Читайте:
ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО СТАРЦА ГАВРИИЛА (УРГЕБАДЗЕ) http://www.tsaarinikolai.com/tekstit/MAMA_GABRIEL.htm
ДИАДЕМА СТАРЦА О. ГАВРИИЛА (УРГЕБАДЗЕ). ВОСПОМИНАНИЯ http://www.tsaarinikolai.com/tekstit/DIADEMA_Starca.pdf
Сами почитайте житие этого святого и найдите что либо святого и христианского в его жизни.
Но вы вновь возразите: но христиане не осудили и не убивали Исуса Христоса, господа и спасителя своего.
Так ли это?
Патриарх Кирилл открыто объявляет Исуса Христоса «бывшим», см. мою статью: «Как увидеть мерзость запустения стоящую на святом месте, на примере патриарха РПЦ Кирилла?» Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-uvidet-merzost-zapustenija-stojaschu.html .
Вы думаете кто либо его поправил или упрекнул? Сейчас, дождёшься от них.
Так же читайте мою статью: «Как мы, современные христиане, остались без господа нашего Исуса Христоса и кто к нам пришел в посредники между нами и Богом вместо Сына Человеческого Исуса Христоса?» Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-my-sovremennye-hristiane-ostalis-bez.html .
Есть такой не писанный Закон Духовный: Чьим словам ты послушаешь и чьи слова творишь, чьим учением и чьим заповедям ты живёшь, тот тебе и учитель и господь и отец.
Чьим словам ты послушаешь и чьи слова творишь, по чьим учением и заповедям ты живёшь, от того ты и рождаешь себя в другую личность: или от Бога рождаешь себя /1 Петр, 1:23 и 25/ или от Неприязнь-Сатаны-Диявола /Мтф, 13:38-39/. Иного не дано.
Вот таков этот Закон.
Тот, кто послушает словам и учениям, заповедям человеческим, тот отверг Господа Бога и Господа и Спасителя своего Исуса Христоса, таковой убил в себе Сына Человеческого.
Таковой есть современный иудей из христианства и он есть враг Богу Отцу и Господу и спасителю своему Исусу Христосу, он есть убийца в себе личного Христоса и своего Сына Человеческого. Этим все говорено. Лучше этого не могу объяснить.
Вот это и есть изъяснение «Иудеи», из которой сущие в этой Иудее да бегут в горы, об этом пишет пророк Исай, см. гл. 52 стихи 11-12.
Да спасаем себя, ибо день Господен близок.
Берегите себя от лживого.
Конец статьи
Петр 0 517 Нет комментариев
Читаем послание апостола Иакова и проводим документальное расследование: кто ты есть апостол Иаков?
При этом будем руководится заповедями Господа и Спасителя нашего Исуса Христоса:
«Не млейте (остерегайтесь) от лживых пророков, которые приходят к вам в одеждах овечьих, а внутри же суть волки хищники. По плодам их узнаете их: неужели от шиповника берут виноград? или от репейника берут смоквы? Не может доброе дерево злые плоды творить, ни злое дерево не может добрые плоды творить. Всякое убо дерево, которое не творит плода доброго плода, срубают и в огонь вметают. Тем же убо от плодов их познайте их», Евангелие от Матфея, глава 7, стихи 15-20;
Все мы читали и знаем текст послания апостола Иакова.
В своем сайте я выставил Послание апостола Иакова из Толкового Апостола 14-го века: Подготовка текста, перевод и комментарии О. П. Лихачевой. Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poslanie-apostola-jakova-iz-tolkovogo-ap.html .
Много есть вопросов к автору этого послания, но они больше для очень искушенного христианина.
Во многом состоит из цитат взятых из книг Ветхого Завета и очень мало из Евангелия. Но еще раз повторяюсь: малоискушенный в Священном Писании христиан примет это послание апостола Иакова на веру без всякого сомнения и критического исъследования.
Но в этом послании заложено очень опасное и страшное по своим последствиям лжеучение- «мина лъже духовная» на подобие мины, начиненной биологическим оружием. И если эту «духовную мину» вовремя не изъять и не обезвредить, она в свое время обязательно взорвется и все живое, находящееся вокруг его поразит смертельным бактериологическим вирусом.
Что это за мина?
Читаем: стихи 5-6 из главы 4 Послания Иакова:
Или мните, яко лъжу Книгы глаголютъ: «Вас завистию възлюбляет дух, иже вселився въ нас?» Большую же дает благодеть. Тем же глаголет Соломон: «Богъ гордымъ противится, съмѣреным же даеть благодеть».
Спросите: Ну и что же тут такого опасного?
Для начала обращусь к толкователям Священного Писания.
Читаем в Толковой Библии А.П.Лопухина толкование к стихам 5-6 из главы 4 Послания апостола Иакова.
… Желая еще более сказать и доказать читателям совершенную несовместимость любви к Богу с любовью к миру, св. Апостол закрепляет высказанную им (ст. 4) мысль двойною ссылкою на свидетельство Священного Писания Ветхого Завета. Но смысл первой цитаты Апостола представляется толкователям крайне затруднительным и неясным, как вследствие того, что приводимых в стихах 5 и 6 слов в качестве свидетельства Писания - в буквальном виде - не имеется во всем Ветхом Завете, так и в силу трудности отдельных слов и целого выражения первой цитаты. Несомненно, однако, что оба стиха 5 и 6 должны утверждать или обосновывать мысль Апостола ст. 4 о взаимно исключающем отношении любви к Богу и привязанности к миру, хотя бы каждый стих делал это с одной определенной стороны. В греческом тексте первая цитата читается так: πρός φθόνον επιποθει̃ τό πνευ̃μα ό κατώκησεν εν ημι̃ν, слав.: к зависти желает дух, иже вселился в нас. Славянское «к зависти желает» неясно; ближе мысль подлинника передает русский перевод: «до ревности любит». Это - о Боге, который ревниво любит дух человека, - тот дух, который Он сам вдохнул в человека (Быт. 2:7; Еккл. 12:7). Последняя мысль сама собою дается, если вместо принятого чтения κατώκησεν, вселился, обитает, избрать чтение авторитетнейших кодексов (Синайского, Ватиканского, Александрийского и др.): κατώκισεν, поселил, вселил (дух в человека).
Буквально такого места в Ветхом Завете не встречается; приведенная цитата есть как бы свод или обобщение нескольких ветхозаветных мест о Боге - Ревнителе (Исх. 6:3-7; Исх. 20:5; Втор. 5:9; Наум. 1:1; Зах. 8:2), сотворившем дух человека (Быт. 2:7; Еккл. 12:7) и ревниво требующем служения человека только Богу (Быт. 6:3-7). Но мысль и связь текста с предыдущим и последующим ясна. «Бог, любящий человеческого духа, как бы ревнует его к миру, любит его не просто, но с ревностью или до ревности, до ревнивого беспокойства о том, чтобы любимый не прельстился миром и не был увлечен им. И когда любимый, отвращаясь от мира, сам стремится к Богу, то Бог дает ему тем большую благодать, ущедряет его своею благодатью в воздаяние за верность в любви к себе» (еп. Михаил). Упомянутое (ст. 4) Апостолом омирщение многих христиан дало ему повод говорить о ревнивой любви Божией. Далее, в ст. 6, к одной ветхозаветной цитате он присоединяет другую - из Притч 3:34 по чтению LХХ-ти (с заменою лишь слова Κύριος, словом Θεός), - доказывающую, в сущности, ту же мысль, что христиане, всецело принадлежащие Богу - Ревнителю, в своей деятельности могут быть то врагами Бога, то Его друзьями, почему Бог первым противится (αντιτάσσεται), а последним дает благодать (δίδωσι χάριν). Любящии мир или враги Божии названы у Апостола гордыми, поскольку они не хотят знать Бога и Его благ, ищут лишь мирских благ, всецело полагаясь на собственные силы. Напротив, любящие Бога, друзья Божии названы смиренными: вся их надежда на Бога; ища небесных благ, они полагаются только на милость и благодать Божию, имея самое скромное, смиренное понятие о себе. Поэтому и Бог щедро дарует им содействие благодати.
Конец толкования А.П.Лопухина.
Вывод очень прост и ужасен: апостол Иаков пишет ложь! Ибо как вы сами выше читали, таковых слов не имеется во всем Священном Писании!
Ап. Иаков пишет выдуманные слова «Книгы глаголютъ: Вас завистию възлюбляет дух, иже вселився въ нас. Большую же дает благодеть», авторитетно заявляя, что эти слова из Священного Писания.
Вам не нравятся мои слова?
Но я ничего от своего не писал. Толкователь А.П.Лопухин является признанным в Православном мире толкователем Священного Писания.
Все вопросы не ко мне.
Апостол Иаков учит о вселении духа в человека, при этом без всякого стыда приводит свои лживые слова, которые приписывает Священному Писанию, а это уже есть речение слова на Святого Духа, см. 2 Петр, 1:21. А каковы последствия речение слова на Святого Духа- см. Мтф, 12:31.
Апостол Иаков выступает как лжеучитель, лжепророк и лже-апостол.
Вы мне можете возразить: не круто ли ты обвиняешь самого апостола Христосова?
В доказательство своих слов привожу слова пророка Исая, а эти слова пророка есть слова движимые Святым Духом, см. 2 Петр, 1:21.
«Страха твоего ради, Господь, в чреве прияхом, преболехом и родихом Дух Спасения твоего, иже сътвори на земле», Исая, 26:18.
Мы же рожаем этого Духа Спасения, о котором пишет пророк Исая, через принятие в себя Слова Божьего, которое есть семя Божие, см. Мтф, 13 о Сеятеле и сеянии. А так же читайте мою статью: «От кого мы, христиане, рождаем себя: от Духа или от слова Божьего? Древний спор между апостолом Петром и апостолом- евангелистом Иоаном Богословом: на чьей же стороне правда?». Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ot-kogo-my-hristiane-rozhdaem-sebja-ot-d.html .
Для нас, христиан, и для всякого человека есть страшная опасность: вселение в человека какого- то не было духа. Ибо человек есть высшее создание Божие, по образу и подобию Божьему. Человек должен и обязан принять в себя Слова /словеса-глаголы/ Божие, но при этом особо подчёркнуто: Слова /словеса-глаголы/, исходящие из уст Божьих, Мтф, 4:4; Второзаконие, 8:3;
О Духе, который желает вселиться в человека, читайте мои статьи:
1. Почему Господь Бог дал нам заповедь: не сотвори себе кумира, ни всякого обличия еже есть на небеси вверху, и еже на земле доле, и елика в водах под землею, да себя не поклонишь им и не послужишь им (Исход, 20: 4-5)?, адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/pochemu-gospod-bog-dal-nam-zapoved-ne-so.html .
2. О лживом духе или том, какого духа проповедует современная христианская церковь. Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-lzhivom-duhe-ili-tom-kakogo-duha-propo-167.html .
Вот таков он есть апостол Иаков и его апостольское послание, вот такую смертельно-убийственную информационную мину «бактериологическую мину» он нам заготовил и передает нам через свое лживое послание совместно с своим братом апостолом Иоанном. Некоторые называют Иакова сводным братом Господа нашего Исуса Христоса, но это бездоказательно. Только одни апостолы Иоанн и Иаков проповедуют и учат одну и туже ложь: ложь о вселение Духа в человека. Это доказывает их духовное и плотское родство.
Апостолы Иоанн и Иаков проповедуют и учат страшное учение: учение о вселении духа в человека.
Вы сами убедились, что учения-проповеди апостолов Иоанна и Иакова прямо противоречат Евангелию от Матфея, посланиям апостола Петра. Они так же противоречат книгам Ветхого Завета.
При этом они прибегают к скрытой, потаенной, но при этом прямой лжи.
Но они сами сведетельствуют против себя:
«Плод же правды в мире сеется творящим мир», Иаков, 3:18;
«Сего ради явлена суть чада Божии и чада Диявола: Всяк не творяй правды несть от Бога (Иоанн, 3-10), но есть от Диявола», Иоанн, 3: 7;
Но решать и окончательный вывод делать вам, ибо ты сам избираешь жизнь или смерть, Второзаконие, 30: 15-20;
В этом воля человека, или на современном языке «свобода человека»: сам выбираешь: или жизнь или смерть (благословление или проклятие). Не хочешь жить: твоя воля /свобода/, но и смерть твоя будет не тихой и безмятежной, в огненном аду будешь умирать. В этом и заканчивается «свобода» человека. Ибо ты есть всего лишь творение и создание Божие, который есть твой и Господь и Владыка. Не будешь Ему угоден, то Он просто тебя уничтожит, но и твоя погибель буден ужасной и страшной. По этому, человек не покоряющийся Богу, не надейся что через смерть избежишь от воли Божьей. Есть смерть первая- телесная; и есть смерть вторая- смерть длительная и мучительная. Вот такова она «свобода» человека. У тебя есть одна правильная «свобода»: избери волю Божию и иди в след Господа и Спасителя нашего Исуса Христоса от человека ветхого /павшего/ в сыны-дочери Человеческие /в дети Божие, см. пророки/ в Царствии Небесном.
И не слушайте и не верьте в лживо-льстивые слова о «свободе» человека.
Выберем себе своею волею жизнь Исуса Христоса и будем спасать себя. Да храним себя от лживо-злого.
В продолжение статьи читайте: Искушает ли Бог человека злом или правду ли пишет апостол Иаков? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/iskushaet-li-bog-cheloveka-zlom-ili-prav.html
Конец статьи
Петр 0 378 Нет комментариев
Читаем всю главу 24 Евангелия от Матфея по древне-славянским текстам (Зографское Евангелие), толкование от стиха 36 по стих 51
В продолжение статьи: Читаем главу 24 Евангелия от Матфея, стихи 1-30 по древне-славянским текстам (Зографское Евангелие) http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chitaem-glavu-24-evangelija-ot-matfeja-p-135.html

Толкование стихов 1-31 главы 24 Евангелия от Матфея читайте по адресу ссылки: http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chitaem-glavu-24-evangelija-ot-matfeja-p-135.html .

При чтении этой статьи особо обратите на стих 30 и толкование к этому стиху.

При чтении этой статьи особо обратите на стих 30 и толкование к этому стиху.

глава 24 Евангелия от Матфея.

(1) И вышел Исус из Церкви где было и приступили к Нему ученики Его показать Ему зъдания Церкви.
(2) Он же отвечав рече им: не видите ли всех сих? Аминь глаголю вам, не будет здесь оставлен камень на камени, которое не разоритъ себя.
(3) Сидящему же Ему на горе Елеонской, приступили к нему ученики его единому глаголяще поведай нам: -когда сие будет? -и что есть знамение Твоего пришествия? -и (что есть) кончина века?
(4) И отвечав Исус рече им: блюдите себя, ни кто же вас да не прельстит.
(5) Многие бо придут /к вам/ в имя мое глаголяще: я есть Христос и многих прельстят.
(6) Услышать же имете брани, и слышание брани видите, не ужасайте себя. Подобает бо всем сим быть. Но не это есть кончина /века/.
(7) Въстанет ибо народ на народ, и царство на царство /империи на империи/. И будут голода /массовые/ и пагубы /мор, холера, чума, спид и т.п./ и трусы /землетрясения/ по местам.
(8) Все же сии начало болезни.
(9) Тогда предадят вас в мучение и убьют вас. И будете ненавидимы всеми народами Меня ради.
(10) И тогда съблазнят себя многие. И друг друга /своего/ предаст и възненавидит друг друга /своего/.
(11) И многие лживые пророки въстанут и прельстят многих.
(12) И за умножение беззакония иссякнет любовь многих.
(13) Претерпевший до конца, той спасет себя.
(14) И проповест себя Евангелие Царствия /Небесного/ по всей въселеной в съведетельство всем народам и тогда придет кончина.
(15) Когда же узрите мерзость запустения стоящую на месте святом, реченную Даниилом пророком, который читает да разумеет,
(16) тогда сущие в Иудее да бегут на горы.
(17) И который на крыше да не сълазит взять которое в храме его,
(18) и который на поле так же не възвратит себя вспять взять одежды свои.
(19) Горе же праздным и доящим в те дни.
(20) Молите же себя да не будет бегство ваше зимою, ни в субботу.
(21) будет бо тогда скорбь великая, какой несть было от начала всего мира сего, ни имееть быть /в будущем/.
(22) за избранных ради прекратят себя дни те /мучения/.
(23) Тогда если кто вам речет: се здесь Христос или здесь, не имейте веры.
(24) Встанут бо лживые христосы и лживые пророки и дадут знамения великие и чюдеса, что бы прельстить если есть возможно и избранных.
(25) Се прежде прорек /пророчествовал/вам.
(26) Если же рекут /прорекут/ вам: се в пустыне есть /Христос/, не исходите; /или/ се в съкровищах /в схронах/ Христос, не имейте веры.
(27) Ибо как молния исходит от востока и являет себя до запада, так будет и пришествие Сына Человеческого.
(28) Еже ли где будет труп, там и будут орлы /стервятники/. Орлы-см. Бытие, 15:9-17;
(29) Вскоре же по мучению тех дней тех солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с небеси и силы небесные двигнут себя.
(30) И тогда явит себя знамение Сына Человеческого грядущего на облаках Небесных с силою своею великою.
Текст стиха (30) по Зографскому Евангелию, толкование к этому стиху читайте мою статью: Знамение второго пришествия Сына Человеческого (Мтф, 24:3,30) и как нам познать (уведать) это знамение? http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/znamenie-vtorogo-prishestvija-syna-chelo.html
(31) И пошлет Ангелов с голосом великим и трубным и соберут избранных Его от четырех ветров, от конец небес до конец их.
(32) От смоковницы же научите себя притче: когда уже ветви её будут молоды /омоложены/ и листвия прозябнут, весте /ведайте/ яко близка есть жатва.
(33) тако же и вы когда увидите все сие, ведайте, что близъ есть при дверях.
(34) Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;
(35) небо и земля мимо идут, а словеса Мои не мимо идут.
(36) О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец «и ему же /и тот, кому/ Отец его открыет /откроет/».
Разъяснение к стиху 36 от меня. Слова, приведенные мною в кавычке, находим в книге «Апостол толковый, 16 век, рукопись» стр. 559, толкование к стиху 8 гл. 3 Второго послания апостола Петра « Едино же да не утаит ся вам, възлюбленные, яко един день от Господа яко тысяча лет, и тысяча лет яко день един». См. Толкование свт. Афанасия, предпоследняя и последняя строки на странице 559. Вывод: в древних Евангельских текстах после слов «а только Отец» имелись слова «и емуже /и тот, кому/ Отец его открыет /откроет/». Кому дано, то разумеет смысл этих изъятых и вновь обретенных слов: «и емуже /и тот, кому/ Отец его открыет /откроет/». Проверьте и убедитесь сами. Враг-человек изъял эти слова из стиха 36. Конец толкования ст. 36.
(37) яко же бо было въ дни Ноевы, тако будет и в дни Сына Человеческого:
(38) як бо было в дни пержде потопа: едяще и пьюще, женяще ся и посягаше /выходяще замуж/, до него /того/ же дне вниде Ной в ковчег.
/«ковчег»-буквальный перевод-«сундук», большой сундук; ковчежец- маленький переносной сундучок, например для драгоценностей/.
(39) И не ощутили дондеже приде вода и взятъ вся. Тако будет и пришествие Сына Человеческого;
(40) тогда два будете на поле: един поемлятъ, а другой оставляетъ ся;
(41) две мелющие в жерновах: едина поемлятъ ся и едина оставляетъ ся.
(42) Бдите убо яко не весте / корень слова «весть», вести/ в какое время Господь ваш придет.
(43) Се же ведайте яко аще бы ведал господин храма в какую стражу тать /вор, грабитель/ придет, бдел убо бы и не оставил бы подърыти храма своего. /см. Мтф, 24:26;/
(44) Сего ради и вы будьте готовы /Михей, 6:10; к нему Михей, 5:4-5/, яко в который час не думаете, придет Сын Человеческий.
(45) Кто убо есть верный раб и мудрый, егоже поставил господин его над домом своим, да дастъ им пищу в время их?
(46) Блажен раб тот, егоже пришедъ господин свой обретет тако творящим.
Толк. Обратите внимание: «господин свой», т.е. свой господин, а не чужой господин. Ты вместо своего Господа не прими чужого Господа, который говорит: «Се, стою при дверях и толку /стучу/, если кто услышит голос Мой и отворит двери, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною», Апокалипсис или Откровение, 3:20; /см. мою статью «О лживом духе или том, какого духа проповедует современная христианская церковь», адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-lzhivom-duhe-ili-tom-kakogo-duha-propo-167.html . Господь наш Исус Христос заранее, две тысячи лет назад до нашего времени, предупреждает нас. Конец толкованию.
(47) истину говорю вам, яко над всем имением поставит его.
(48) Если речет злый /злой/ раб тот в сердце своем: коснит /медлит/ мой господин прити /Мтф, 25:5/,
(49) и начнет бить клевретов своих, есть же и пить с пьяницами,
Толк. «клеврет»: товарищ, сослужебник, раб, сотрудник, соучастник, см. древ.славян. словарь по Остром. Евангелию. Но так же съродственен слову «обвинитель», «обвиняющий», также «суперник», т.е. спорящий, бранящийся с тобою, Мтф, 5:25; см. «Капитанская дочь», А. Пушкин; старый и ворчливый слуга-приставник молодого Гринева, который постоянно ругает своего молодого хозяина; примерно так понимай, кто такой «клеврет» и не ошибешься;
Так же см. толкование к стиху 46 этой главы.
Конец толкования ст. 49.
(50) Придет господин раба того в день, в который не /чает/ожидает, и в час, въонже не весть /не ведает/,
(51) и протешет /рассечет, рассекёт/ его полъма /по полам/, и часть его с ипокритами положит; там будет плач и скрежет зубам. /Бытие, 15:9-17/
Толкование: слово «полъма» от слова полъ: мужской пол и женский пол.
Рассекёт, разделит злого раба Господь его на полы, деву раба того злого, т.е. его молодую Еву заберет с Собою, а его внутреннего дух-Адама бросит в огонь вечный и неугасимый, где червь не умирает. См. мою статью «Слово о жене Адама, имя которой Ева», адрес ссылки: http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-zhene-adama-imja-kotoroi-eva.html . Конец толкованию ст. 51.
Те, которые читали мои предыдущие статьи, поймут то, о чем я пишу.
Будем спасать себя.

Конец статьи
Познаем истинность или лживость книги «Апокалипсис /Откровение/ Иоанна Богослова»
через слова-предупреждения Господа нашего Исуса Христоса в Евангелии от Матфея, гл. 24, стихи 23-27;
Читаем:
(23) Тогда если кто вам речет: се здесь Христос или здесь, не имейте веры.
(24) Встанут бо лживые христосы и лживые пророки и дадут знамения великие и чюдеса, что бы прельстить если есть возможно и избранных.
(25) Се прежде прорек /пророчествовал/вам.
(26) Если же рекут /прорекут/ вам: се в пустыне есть /Христос/, не исходите; /или/ се в съкровищах /в схронах/ Христос, не имейте веры.
(27) Ибо как молния исходит от востока и являет себя до запада, так будет и пришествие Сына Человеческого.
Евангелие от Матфея, гл. 24, стихи 23-27;
Я уже писал статью: Читаем о обращении Савла, будущего апостола Павла, в главе 9 книги Деяния святых апостолов через призму главы 24 Евангелия от Матфея. Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chitaem-o-obraschenii-savla-buduschego-a.html .
Привожу выдержку из этой статьи:
Пришествие Сына Человеческого, т.е. так называемое 2-е пришествие господа нашего Исуса Христоса будет в кончине века сего.
Элементарно простой вопрос зададим себе: Если в 30-х годах от рождества Исуса Христоса на землю к апостолу Павлу явился с небес сам господь Исус Христос, тогда что, уже было 2-е пришествие Исуса Христоса?
Или же мы верим словам самого Исуса Христоса, который говорит: мое пришествие будет в кончине века сего и мое пришествие будет «как молния исходит от востока и являет себя до запада, так будет и пришествие Сына Человеческого»? Стих 27.
Где правда? Или же есть еще «промежуточные приходы» Исуса Христоса?
Конец выдержки из статьи.
Тогда я оставил эти вопросы без решения, ибо я сам тогда не был готов дать убедительные ответы на эти вопросы или же как говорят: я тогда еще «не созрел».
Буду надеяться, что я ныне «созрел» и готов дать убедительные ответы на те самые вопросы из вышеизложенной выдержки из статьи.
В начале нам надобно еще раз внимательно прочитать стихи 23-27 главы 24 Евангелия от Матфея с толкованием каждого стиха.
Читаем:
(23) Тогда если кто вам речет: се здесь Христос или здесь, не имейте веры.
Толкование: Слово «тогда» - это промежуток времени между первым и вторым пришествием Господа Исуса Христоса, которое начинается от стиха 20 гл. 28 Евангелия от Матфея и заканчивается Его вторым пришествием. Т.е. понимаем как «Если в промежуток времени между первым и вторым пришествием Господа Исуса Христоса».
Слово «кто речет вам»- т.е. если кто-либо речет вам. Тут скрыта для нас загадка, о которую мы всегда спотыкаемся, по крайней мере я спотыкался о сего времени. Надо твердо разуметь что этим самым «кто» надо понимать не только человеков живущих в плоти, не только живых людей живущих на земле. Мы ограничиваем круг тех «кто речет вам» только человеками живущими в плоти, и только живыми людьми живущими на земле. В этом наша главная ошибка. Это не только живые человеки в плоти и живые люди, но и Духи. Вот этих самых Духов мы и не берем в расчет. В этом наша ошибка.
Если кто внимательно читал книги пророков, тот должен понять, что сам Господь Бог говорит устами пророков: Я вас буду обманывать и рассыпать, Я вам пошлю лживых Духов, Я на вас наведу «напасти»-народ которых вы не знаете и не разумеете их языка, Я вам пошлю Дух умиления, от которого все будете пьяны, Я пошлю на вас действие, делания льсти. Все эти слова говорит Сам Господь Бог.
А мы не прислушиваемся к эти словам Бога Отца нашего и не разумеваем этих слов Божьих. Ибо таким образом Отец наш Небесный Сам искушает нас, проверяет веру нашу и нашу надежность, таким образом избирает Себе малое число из многих званых /Мтф, 22:14/. Кому дано, тот разумеет.
Вывод: Тогда будут нам говорить не только человеки и люди, но и Духи без плоти такие слова: «се здесь Христос или здесь».
Господь заранее нас предупреждает «не имейте веры» к этим человекам-людям и к этим Духам, не имейте веры к их словам: «се здесь Христос или здесь».
Конец толкования стиха 23.
(24) Встанут бо лживые христосы и лживые пророки и дадут знамения великие и чюдеса, что бы прельстить если есть возможно и избранных.
Толкование: «Встанут бо лживые христосы и лживые пророки». Слово «Встанут» относится не только человекам, но и к Духам, ибо древние евреи так обращались к Самому Господу Богу, например у Давида «встань Господи, до коле». Т.е. встанут и человеки-люди лжехристосы и лжепророки, так же встанут и лживые Духи- лжехристосы и лжепророки. При этом будем помнить о том, что нет слова «антихрист», но есть слово «лжехристос». По этому под словом «антихрист» будем разумевать слово «лжехристос». Так да не дадим сами себя обмануть игрою слов.
«И дадут знамения великие и чюдеса»: Человеки-люди лжехристы и лжепророки могут творить знамения великие и чудеса. Но их знамения и чудеса не идут в никакие сравнения с величием знамений и чудес, которые дают, творят Духи. Я уже где то писал о том, какие знамения и чюдеса давал мне Дух: даже огненное небо видел отъверзенным, и рука человеческая давала мне в рот огненные «языки» в виде дождя. И при том неоднократно. Про остальное я даже писать не хочу. По этому знамения и чюдеса, которые дают или творят Духи, не идут в никакое сравнение с знамениями и чюдесами, которые дают и творят человеки-люди.
«Что бы прельстить /обольстить/ если есть возможно и избранных». Есть званные, и есть избранные, см. Мтф, 22:14.
Конец толкования ст. 24.
(25) Се прежде прорек /пророчествовал/вам.
Толкование: Се прежде чем будет, /заранее чем все это придет/ прорек /пророчествовал/ нам Господь. Нам эти пророческие слова-учение и предупреждение от Господа нашего Исуса Христоса. Этим Господь нам говорит: все, времена знамений и чюдес закончились, см. Мтф, 16:1-4; От ныне знамения велики и чюдеса будут давать и творить только лжехристы и лжепророки /как человеки-люди, так и Духи/, что бы убедить нас, что они есть Христос или пророк. О Духах пророческих пишет апостол Павел: «и духи пророческие повинуются нам». Апостол Петр же учит иначе: « Не волею бо человеческою было когда пророчество, но от святого духа водимы, глаголили святые Божии пророки». 2 Петр, 1:21.
Тем самым Господь Исус Христос объявляет нам, что уже никакие знамения великие и чюдеса для истинных христиан не имеют силы и они для нас не истинны, ибо когда даются и творятся знамения великие и чюдеса, то это есть прямой знак, указывающий что за всеми знамениями великими и чюдесами стоят лжехристы и лжепророки как человеки-люди, так и Духи. Им нет веры, при этом надо твердо объявить как самим себе, так и им, что это есть действия /делания/ лжехристосов и лжепророков, как человеков-людей так и Духов. Для нас должен быть в этом наглядным примером искушение Исуса Христоса в пустыне от неприязнь-сатаны-диявола, Евангелие от Матфея, гл. 4 ст. 1-11. См. мою статью: Искушение господа нашего Исуса Христоса от неприязни /сатаны/ как призма духовного закона для всех верующих в Бога http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/iskushenie-gospoda-nashego-isusa-hristos.html
Вот где знамения великие и чюдеса, и главное как Господь отвечает сатане! В этом надо нам учить самих себя. В свое время я загодя постоянно возвращал себя к этому эпизоду искушения Господа и как бы «объсасывал» эти три эпизода со всех сторон. И когда пришли великие искушения с знамениями великими и чюдесами, я устоял и не соблазнился, в том числе и великими дарами, которые мне предлагались. По этому я отношусь к духовным дарам, о которых пишет апостол Павел, с недоверием.
Конец толкованию стиха 25.
(26) Если же рекут /прорекут/ вам: се в пустыне есть /Христос/, не исходите; /или/ се в съкровищах /в схронах/ Христос, не имейте веры.
Толкование: не будем иметь веры к тем, которые будут нам говорить что Христос уже пришел и не будем ходить в поисках Христоса, который яко бы уже пришел к нам. Конец толкования.
(27) Ибо как молния исходит от востока и являет себя до запада, так будет и пришествие Сына Человеческого.
Толкование: второе пришествие Господа нашего Исуса Христоса будет подобен явлению молнии и Он будет виден по всему земному шару. Конец толкования.
Теперь обратимся к книге Апокалипсис /Откровение/ Иоанна Богослова» и зададим сами себе единственный вопрос:
-для автора книги «Апокалипсис /Откровение/ Иоанна Богослова» было «специальное промежуточное пришествие (явление)» господа и спасителя нашего Исуса Христоса и тем самым Исус Христос сам же нарушил свои слова-заповеди (см. выше)?
Ты, читатель этой статьи, дай сам себе прямой ответ на этот вопрос, при этом твой ответ да будет «да, да» или «нет, нет», а лишнее (более) сего от неприязни есть, Мтф, 5:37.
Я готовился к написанию объемной статьи-опровержения истинности этой книги с приведением множества доказательств из Священного Писания, что эта книга есть лживая книга.
Но все мои приготовления оказались не нужными. Хотя при этом я приобрел много полезного для себя в обличении лживых учений и лжепророчеств.
Получается не очень объемная и не нудная статья, как я надеюсь.
Использую свой опыт следователя и адвоката и выдвигаю три версии:
1. Эта лживая книга- лжепророчество написано самим апостолом-евангелистом Иоанном Богословом, который сам был очевидцем этих «знамений великих и чюдес», видел «ангелов, Господа и все прочее», и сам записал все эти лже-пророчества. Вывод однозначен: исходя из вышеизложенных пророческих слов заповедей-предупреждений Господа нашего Исуса Христоса, когда Он еще пребывал на Земле, делаю вывод апостол-евангелист Иоанн был прельщен, и в состоянии прелести записал /написал/ сию книгу-пророчество, которое сеть лживое сатанинское пророчество прельщенного сатаной апостола. Эта книга-писание во всем противоречит выше указанным словам заповедям-предупреждениям Господа нашего Исуса Христоса. Никто мне не сможет доказать обратное.
2. Эта лживая книга- лжепророчество написано другим неким Иоанном «богословом», который сам был очевидцем этих «знамений великих и чюдес», видел «ангелов, Господа и все прочее», и сам записал все эти лже-пророчества. Вывод тот же как в первой версии, см. вывод по первой версии.
3. Эта лживая книга- лжепророчество написано группой неких людей-врагов христианства, с целью ввести в прелесть и заблуждение весь христианский мир. Эта третья версия так же близка к истине, хотя мало вероятна. Все равно вывод прежний: это есть лживая книга, содержащая лже-пророчества с лжеучениями и очень опасная книга.
Ибо если мы правильно применим на практике выше указанные пророческие слова заповеди-предупреждения Господа нашего Исуса Христоса /Мтф, 24:23-27/, то мы на корню пресекаем саму возможность прельщения /обольщения/ нас этой лживой книгой под названием «Апокалипсис /Откровение/ Иоанна Богослова». Ибо так нам заповедал и научил сам Господь наш Исус Христос. Это есть для нас духовный закон от Господа.
Так же, если мы правильно применим на практике выше указанные пророческие слова заповеди-предупреждения Господа нашего Исуса Христоса /Мтф, 24:23-27/, то мы на корню пресекаем саму возможность прельщения /обольщения/ нас всевозможными лжехристами и лжепророками, как человеками-людьми, так и Духами, ибо они в любом случае вынуждены явится с знамениями великими и чудесами. Иначе они не могут прельстить /обольстить/ кого бы то не было. Ибо это знак пророка, по которому он познается, см. Второзаконие, гл. 18, ст. 21-22.
А нам запрещено пророчествовать, изгонять бесов и силы многие творить, Мтф, 7:22-23;
Так да познаем лжехристов и лжепророков с их знамениями великими и чюдесами, и тем самым избежим великих ловушек, уготовленных для нас, спасающихся христиан.
/Я сознательно пишу чюдеса и чудеса, ибо в древних книгах чюдеса, по современному чудеса. Есть человеки, которые от рода Адама и есть люди, между ними есть некая разница. Это так же вы должны крепко усвоить/.
Так да спасем себя и храним себя от лживого.
В продолжение читайте статью: О нашей духовной слепоте на примере книги «Апокалипсис /Откровение/ Иоанна Богослова» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-nashei-duhovnoi-slepote-na-primere-kni.html
Конец статьи
Проводим документальное расследование: Кто же есть сей Дух, говорящий «Я есмь Альфа и Омега»? /из книги Апокалипсис или Откровение/
Эпиграф:
«Азъ Бог первый и в грядущая Азъ есмь», книга пророка Исая, гл. 41 ст. 4;

Господь Бог открывает Себя и дает ведение о Себе через пророков, в том числе через Исая, первого из трех великих пророков, если не считать от Моисея.
Бог говорит далее о Себе: «Азъ есмь, прежде меня не бысть инъ /иной/ Бог и по мне /т.е. за мною/ не будет иной Богъ/», Исая, 43:10;
Так же: «Сице глаголит Бог Царь Израиелев и избавляющий его Бог Саваоф: Азъ первый и по семь разве /кроме/ Меня несть Бога», Исая, 44: 6;

Что говорит о себе некий Дух, называющий себя Исусом Христосом, из книги Апокалипсис или Откровение?
Сей Дух говорит о себе: Я есть Альфа /первый/ и Омега /последний/.

Откровение. 1:17,18 - "Я есмь Первый (protos) и Последний (eschatos), и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков... "
Откровение. 2:8 - "И ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и последний, Который был мертв, и се, жив".
Откровение. 1:8 - "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть, был, и грядет, Вседержитель". Откровение. 22:12-16 - "Се, гряду скоро.. . Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, и Первый и Последний.. . Я Иисус послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие... "
Откровение. 21:6, 7-Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет мне сыном".
Теперь сравните с выше написанными сведетельствами Господа Бога о Себе: «Азъ Бог первый и в грядущая Азъ есмь», книга пророка Исая, гл. 41 ст. 4.
Где Господь Бог говорит о Себе: Я есть начало и конец?
Так же сравните с Евангелием от Матфея, где Исус Христос говорит о Себе, что Он есть Сын Человеческий, а так же Его слова: «И отца не зовите себе на земли, един бо есть Отец ваш, иже на небесах», Мтф, 23:9;
Где говорит о себе Господь наш Исус Христос: «и буду ему Богом, и он будет мне сыном"?
Что значит: Царствию Его не будет конца? см. Символ Веры.
Какой Дух имеет начало и конец?
И какого Духа убьет Господь Исус Христос словесами уст Своих? см. Исая, 11:3; Фессал, 2: 2-8.
Ответьте сами себе на выше поставленные мною вопросы и посмотрите, какой вы получите ответ.
Есть единственный Дух беззаконик и нечестивый, который есть Неприязнь, или по иному Сатана, или по иному Диявол, и если говорить прямым текстом это есть враг-человек, т.е. враг-Адам падший, Мтф, 13:28, 39;
Он же есть враг Жизни, тем самым враг Христосу, который оживляет внутреннего мертвого дух-человека.
А враг Христосу есть Антихристос или Антихрист.
Вот этого Дух-Антихристоса, т.е. Дух-Антихриста и убьет Господь Исус Христос словесами уст Своих! см. Исая, 11:3; Фессал, 2: 2-8.
Дух-Антихрист есть тот самый Дух беззаконник и тот самый Дух нечестивый, который имеет свое начала и … будет иметь свой конец! Ибо он сам так сведетельствует о себе: я есть имеющий начало и конец, никто его за язык не тянул. Он сам так говорит о себе.
Вот этого Антихриста и проповедуют современные Церкви, называющие себя Христианскими Церквями, см. мою статью: О лживом духе или том, какого духа проповедует современная христианская церковь. Адрес ссылки: http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-lzhivom-duhe-ili-tom-kakogo-duha-propo-167.html .
Пора нам взрослеть и определиться между Добром и Злом, между Жизнью и Смертью, между Христосом и лже-Христосом/Антихристом/.
И еще: Сами убедились, что не так уж и сложно познать разумно добро и зло /Бытие, 2:9/, отличить Исуса Христоса от лже-Христоса /Антихриста/.
Так да спасем себя. Спасайте себя и берегите себя от лживого.
В продолжение читайте статью: Познаем истинность или лживость книги «Апокалипсис /Откровение/ Иоанна Богослова» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istinnost-ili-lzhivost-knigi-apo.html
Конец статьи
Почему Господь Бог дал нам заповедь: не сотвори себе кумира, ни всякого обличия еже есть на небеси вверху, и еже на земле доле, и елика в водах под землею, да себя не поклонишь им и не послужишь им (Исход, 20: 4-5)?
Тема: как обретают себе плоть Духи Нечистые или каким путем приходит в мир Антихрист в плоти?

Много написано об этой второй заповеди Божьей, данного нам через пророка Моисея.
Нечто напишу и я.
Не буду повторять себя тому, что написано другими, а постараюсь довести некий таинственный смысл слова «обличие» или «облик», которого нельзя творить ни под каким предлогом, и ни под каким бы то не было оправданием.
В начале коротко напишу о кумире, которого нельзя сътворить.
Кумир: правильное значение этого слова надо искать в слове «кум», см. слово «кум» в Викисловаре.
Не сотвори себе этого самого «кума».
Объясняю из своего опыта: когда Дух Божий вводит христианина в духовную «напасть», которую я называю «христианской шизофренией» и которая имеет некое подобие /аналогию/ с «шаманской болезнью», то в это время ты остаешься один сам собою и никого рядом с тобою нет, который бы тебе помог и поддержал тебя с советом и сочувствием.
В время этой скорби, тесноты и одиночества и появляется некий Дух «шатун-одиночка», который будет предлагать себя в товарища и советника. Будет убеждать тебе, что здесь на земле никого кроме тебя и его нет, все «ушли» и т.д. Который все знает и может тебе помочь, он сам яко бы был в таком состоянии как ты. Одним словом будет набиваться в закадычного друга /от слова «загадочный друг»/, т.е. будет набиваться в «кумовья». Но он есть сам Сатана. Не прими его, не сотвори его своим «кумом». Этим все говорено, кому дано, тот разумеет то, о чем я пишу. Кому нужно, тот пусть читает мои статьи о христианской шизофрении и остальные статьи.
Теперь перейдем к слову «обличие», «облик», которого под страхом смерти запрещено творить.
В этом мне вновь поможет чувашский язык.
Ибо повторяюсь: Бог давал свои заповеди на древне-еврейском языке, которому съроден /родственен/ чувашский язык.
Обличие, облик, лик по чувашски будет «сăн». Прибавляем к слову «сăн» букву «ă» будем иметь слово «сăнă», т.е. «жало», «копье», «пика».
Не думайте, что это просто игра слов: в древних языках нет ничего случайного, все имеет свою закономерность и все имеет необходимо-логическое продолжение из одного корня слова в другое значение. Это закон древних языков.
Для наглядности приведу пример:
Человек мыслит и думает. Это одно и тоже? Нет, это разные процессы деятельности ума. Человек мыслит корой головного мозга, которые далее уходят в мозг. Где то там закрепляются, фиксируются в памяти /физиологический/.
Думаем же неким внутренним, глубинным духовным средоточием ума.
Т.е. человек мыслит мозгом, т.е. плотью, плотьским умом,
думает же духовным умом.
Мыслительный процесс это уход в плоть /Бытие, 6:3/.
Думание вводит человека в духовное состояние.
Этому мне доказывает чувашский язык:
Мысль – шухăш. Корень слова «шух», т.е. «буй», «буйство», «буйность». О значении слова буйство смотрите Словарь древне-славянского языка по Остромирскому Евангелию. Мыль всегда уводит в буйство.
Дума-думание: уй; Значение слова уй: 1. Внутреннее глубинное мышление. Тихий глубинный. Выходящий из глубинного покоя. 2. Поле. Ну что если значит поле? Не говори так. Есть поле духовное, или как говорят мистики и тому подобные, «аура» человека. Есть магнитное поле земли, есть радиоэфир, т.е. эфирное поле, пространство. Через процесс «уй» человек обретает некое личное духовное поле-пространство, поле жизнедеятельности, или как говорят мистики «ауру», и которая его защищает. 3. «уйăрни» как отделение, развод. Т.е. ты для себя в духовном мире отделяешь и приобретаешь личное поле, личное пространство для духовной жизнедеятельности.
И последнее: ты не сможешь иметь покой от бесов, пока не обретешь «уй», т.е. думу как мыслительный процесс. Духи, бесы, сатана могут через плоть контролировать мыслительный процесс, и этим реально, т.е. на самом деле они контролируют тебя и потаенно управляют тобою.
Статистика сайта

Яндекс.Метрика