В продолжение статьи «Еще раз о Пасхальном вопросе или о Пасхалии. Когда воскрес (встал от мертвых) Исус (Иисус) Христос: весной или осенью?» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/esche-raz-o-pashalnom-voprose-ili-o-pash.html
Познаем значение и этимологию слова «Пасха» или как пишут иудей «Песах».
На иврите слово пасха пишется «песах».
Читаем в интернете:
"Песах" означает "пропустить". Песах – еврейское название Пасхи, праздника, выхода евреев из Египта, когда Бог "пропустил" (пасах) дома евреев во время казни первенцев.
Так же читаем:
Пе́сах (ивр. פֶּסַח‎, букв. «миновал, обошёл», в ашкеназском произношении — Пе́йсах / Пе́йсох / Па́йсох; арам. פִּסְחָא, Пи́сха; по-гречески и по-русски -Пасха) — центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. Начинается на четырнадцатый весеннего месяца нисан и празднуется в течение 7 дней в Израиле и 8 -вне Израиля.
Но это не правильный перевод и не правильное толкование.
Праздник Пасхи (Песах) связан с месяцем нового урожая зерновых или новых колосьев.
На чувашском языке, который суть язык древне-еврейских пророков, и соответственно на древне-еврейском языке слово «колос» зерновых растений будет «пучах».
Читаем в Русско-чувашском словаре (2002)
Колос:
сущ. муж., множ. колосья
пучах;
колос пшеницы тулă пучахĕ;
налитые колосья тулли пучахсем
Этимология слова «пасха» или «песах» будет «пучах».
Праздник Пасхи это есть осенний праздник нового урожая зерновых, т.е. осенний праздник новых колосьев, на древне-еврейском языке будет праздник «пучах».
Согласно древне-еврейскому языку слово «Пучах» должно говориться и писаться впереди, а слово «уяв», «уявлани», т.е. «праздник» пишется после слова «Пучах».
Например, также говорится и пишется Божье слово, Божий сын, при этом слово Бог не склоняется, а склоняются слова «слово» или «сын», или иное слово.
Нельзя слова «слово», «сын» или иное слово ставить впереди слова «Бог».
По этому слова «слово Божие» или «сын Божий» есть глупость великая.
Вернемся к слову «Пучах» или «Песах», т.е. «Колос зерновых растений».
Почему оно имеет для нас, христиан особое значение?
Ответ находим в словах Иоана Крестителя «Ему же лопата в руке Его, и потребит гумно Свое и соберет пшеницу Свое в житницу, а плевы (плевелы) съжжет огнем негасимым», Мтф, 3:12. Сравните с Мтф, 13: 24-30, 37-42.
Так же см. мою статью «Проводим критическое исследование всей гл. 18 и стихов 13-15 гл. 19 Евангелия от Матфея» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/provodim-kriticheskoe-issledovanie-vsei-.html
Господь придет творить жатву и собрать урожай, собрать пшеницу свою в житницу, при этом плевы (плевелы) съжжет огнем неугасимым. Также см. мою статью «Слово о таинственном значении нашей христианской пасхи и о будущем исходе» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-tainstvennom-znachenii-nashei-hr.html
По этому Пасха или Песах, на чувашском языке «Пучах» должна праздноваться осенью как это нам заповедал сам Господь Бог Отец наш иже есть на Небесах.
А весной празднуется языческий праздник возрождения природы после зимней спячки и въстание от мертвых Фамуза (Тамуза), сына «великой божьей матери» и «царицы небесной» Иштары, правильно будет Астары, см. мои статью «Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 4-я: читаем книгу Есфирь» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istoricheskie-basni-v-knigah-vet-295.html
Кстати, сравните чувашское слово «уявлани» (празднование) с славянским словом «явление»: у-явлани и явление, эти слова тождественны.
Значение слова «уявла» см. в электронном слваре адрес ссылки http://samah.chv.su/
Там найдете полное значение слова «явление».
Конец статьи

Строительство Вавилонской башни и смешение языков
Как мы уже ранее выяснили, в Пятикнижии Моисея, а именно в книге Бытие имеется лживая глава о Мелхиседеке царе Салимском, священнике Бога вышнего, см. мою статью «Проводим критическое исследование главы 14-й из книги Бытие: Авраам поражает 4-х царей и принимает благословление от Мелхиседека царя Салимского, священника Бога вышнего» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/provodim-kriticheskoe-issledovanie-glavy.html
Т.е. книга Бытие имеет в себе лживо-еретические вставки от лже-пророков, т.е. от сынов неприязни (сатаны-диявола), которые суть плевелы.
Так же в 2-ю главу книги Бытие был вставлен порчен текст «оставит человек отца своего и матерь, и прилепиться к жене своей» (Бытие, 2:24), см. мою статью: Решаем половой вопрос: кто выходит замуж, муж или жена? Въстанавливаем правильный текст в книге Бытие «оставит человек отца своего и матерь, и прилепиться к жене своей», Бытие, 2:24; Мтф, 19:4-6; http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/reshaem-polovoi-vopros-kto-vyhodit-zamuz.html
Также в книге Бытие имеются лживые тексты в виде исторической басни (мифа) о строительстве Вавилонской башни и смешении языков, см. Бытие, глава 11 стихи 1-9.
В началесами внимательно прочитайте главу 10, желательно по рукописи № 1, или же по Острожской Библии.
Глава 1-я начинается словами «Сия суть бытия сынов Ноевых Сима, Хама, Яфеда и родишася им сынове по потопе…», Бытие, 10:1.
Читаем далее:
-От сих (от сынов Иафеда) разделишася острова языков всех в землях их: каждый по языку в племенах своих и в народах своих, стих 5.
-Си сынове Хамовы в племенах своих по языкам своим в странах своих и в народах (породах) своих, стих 20.
-Си сынове Симовы в племенах своих по языкам их в странах их и в народах (породах) их, стих 32.
-Сия колена сынов Ноевых по бытием (бытьем) их, по языкам их от сих рассеящеся островы языческие по потопе, Бытие, 10, стих 33.
Вывод: после Потопа (по Потопе) сыны Ноя, внуки и правнуки Ноя каждый сам рассеивался по племенам своим по языкам (по ЯЗЫКАМ) своим в странах своих и в народах (породах) своих.
Каждый сын, внук и правнук Ноя сам творит и имеет свой отдельный язык по племенам своим в странах рассеяний своихи в народах (породах) своих.
Множество языков от сынов Ноя после Потопа устанавливается естественным путем по ходу их рассеяния и расселения по земле в виде языческих островов.
Слово «острова» языков, народов мы встречам в книгах пророков, например в книге Исая, см. 49:1; 60:9.
Как понимать острова языков?
Земля, в котором жил Ной с своей семьей до потопа и которая погибла в результате Потопа, о котором пишется в книге Бытие, есть иная Земля и эта Земля до потопная находилась в другом месте, а именно на Небе.
Об этом пишется в книге пророка Варуха, см. мою статью «Читаем в книгах пророков: что есть отступление, а так же как правильно читать и разуметь слова Павла «откроется человек беззакония, сын погибели»? /2 Фес-Солун, 2:3/; И где находился рай и земля «до потопная»? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chitaem-v-knigah-prorokov-chto-est-otstu.html, в части «где находился рай и земля «до потопная»?
Не я первый так пишу: об этом пишет святитель Игнатий (Брянчанинов) ссылаясь на писания более древних авторов.
Ноев ковчег прибыл на эту землю сверху с Небес, см. книгу Варух.
Вопрос: эта Земля,на которую прибыл Ноев ковчег, была абсолютно пустая до их прибытия?
Нет, это глупости.
Как говорит армянский анекдот (армянское радио): прибыл на Араратские горы Ноев ковчег и Ной выпускает из ковчега всех зверей, скотов и птиц. Не далеко стоят два армянина и один говорит другому: Ара (армянское прозвище) смотри, цирк приехал.
На этой земле (на которой мы с вами живем) уже до Ноева ковчега имелись птицы, гады, киты в душу животну; гады, звери и скоты сътворенные в душу живую и человеки (люди) сътворенные в душу живую, см. книгу Бытие, 1:19-31. (Они суть твари, творения Божии)
А Ной и его сыновья есть суть колена Адама създанного, которого Бог създал взяв (одного из человеков сътворенных) от Земли (на Небо) и ввел его в рай, так и написано «и введе туда (в рай) Адама его же създал», Бытие, 2:7-8. (Они суть създания Божии)
Эта, нынешняя Земля так же была населена тварями Божьими, как я уже писал выше.
Мы должны понять одно: та Земля, которая была погублена в результате Потопа и эта Земля, на которую прибыл Ноев ковчег и на которой мы ныне живем, это есть суть разные Земли, ибо так об этом съведетельствует книга Варуха.
Так же именно об этом пишет апостол Петр: «яко Небеса исперва и Земля от воды и водою състояще Божьим словом. Им же тогдашний мир водою потоплен быв погиб. А нынешние Небеса и Земля Божьим словом сохранены суть огнем блюдома (соблюдаемо) на день суда и погибели нечестивых человеков», 2Петр, 3:5-7.
Тем самым апостол Петр пишет о тогдашнем Мире погибшем от Потопа водного, т.е. о тогдашних Небесах и тогдашней Земле; так же пишет о том, что нынешние Небеса и Земля были съхранены от погибели Словом Божьим. Эти Небеса и Земля так же погибнут (Мтф, 24:37:39), однако не водою потопной, но их Огонь поест, см. 2Петр, 3:10-13; Что есть Огонь (Божий)? Само Слово Божие и есть Огонь горящь, см. Иеремия, 23:29.
Мы же новые Небеса и новые Земли по обещанию Божьему ждем, в них же Правда живет, Мтф, 6:33; 2Петр, 3:13;
Далее.
Так же согласно Свешенному Писанию, а именно книге Бытие, есть люди (человеки) сътворенные и есть адамы създанные (по чувашски этемсем, на чувашском языке Адам будет Этем).
Есть люди (человеки) сътворенные, которые имеют душу живую, но не имеют духа («Божьего», «разума Божьего» см. 2Петр, 3:18-взростайте в разум Божий господа Исуса Христоса).
Адам създанный и его поколение имеют и душу живую и дух (разум), это не мои слова, так пишут пророки. Обо всем этом я уже писал в своих пред идущих статьях, читайте мои статьи от начала.
А Пророки основывают свои слова на 3-й Заповеди Божьей: «Да не приложишь имени Господня к безъумному. Не очистит бо Господь прилагающего имя Его к безъумному», см. мою статью: Читаем десять Заповедей данных нам Господом Богом через пророка Моисея (десять заповедей Моисея) по книге старославянской рукописи http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/desjat-zapovedei-bozhih.html.
Толкование к этой статье читайте в моей статье: О времени второго пришествия Сына Человеческого: Проповедало ли себя Евангелие Царствия по всей вселенной въ съведетельство всем языкам /народам/? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-vremeni-vtorogo-prishestvija-syna-chel.html
Безумный и есть тот, который не имеет разума (Божьего), т.е. духа (Духа), см. мою статью: Дух, что есть дух. Разумеваем значение слова дух через чувашский язык http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/duh-chto-est-duh-razumevaem-znachenie-sl.html
И обратное: не имеющий духа Божьего и есть безумный.
Вывод: на этой (нынешней) Земле изначала жили люди сътворенные (аборигены) и которыми была заселена эта Земля на момент прибытия сюда Ноева ковчега, именно по этому мы как поколение Адама създанного и поколение Ноя спасшегося от Потопа, есть суть пришельцы на этой Земле.
Это и есть написанное в Священном Писании «мы пришельцы на этой земле».
Эта нынешняя Земля не суть наша родная Земля, мы на этой Земле пришельцы, как об этом пишется в Священном Писании «мы пришельцы на этой земле», это мы должны крепко усвоить и запомнить.
Далее.
Острова языков, о котором пишется в Свешенном Писании, это суть колена от сынов Ноя живущие по всей земле обособлено в виде островов среди людей сътворенных, которые изначала жили на этой Земле.
Но вы спросите: а как же написанное в книге Бытие о вороне и о голубе, которых выпускал Ной да бы видеть: отступила ли вода от земли (Бытие, 8:1-15).
А я спрошу у вас: а причем тут ворон и голубь?
Мы должны научиться читать книги Священного Писания с открытыми ушами и с отрытыми глазами, дабы разуметь то, что читаем, см. Мтф, 13:11-15.
Ноев ковчег приземлился на Араратских горах на каком-то ровном месте (на неком плато в горах Араратских), иначе бы она опрокинулась и скатилась бы с горы вниз.
Правильно я пишу?
Далее, где написано о том, что Ной в ковчеге сотворил оконце, дабы оттуда мог выпускать ворона и голубя?
Написано о том, что Ной сътворил съвершение ковчегу и в локоть скончание его, но не написано что Ной сътворил «оконца», см. Бытие, 6:16.
Если бы у Ноя было окно, то он сам мог бы выглянуть и увидеть все своими глазами: сошла вода или нет? Ибо его ковчег сидит на горной местности, откуда все вокруг далеко просматривается и по этому вопрос: для чего ворона или голубя посылать «на разведку», если Ной сам может увидеть все своими глазами?
И главное: что значат написанные слова «и затвори Господь Бог ковчег отвне его» после того как все вошли в ковчег на кануне Потопа (Бытие, 7:13-16)?
Если ковчег (т.е. сундук) в который вошли Ной и его семья, а так же вся живность избранная вошла к Ною в ковчег и которая была затворена самим Господом Богом от вне его, то как же Ной из внутри отрывает некое оконце без воли и без повеления Господа Бога?
Далее. Как может Ной без вопрошания у Господа Бога и без повеления Господа Бога самовольно открыть (разрушить) покров ковчега только ради того, что бы посмотреть и уведать (узнать): сошла ли вода с лица земли (Бытие, 8:13)?
Так ли поступает праведник Божий или он ждет указаний и повелений от Господа Бога?
Как Ной с семьей не самовольно вошел в ковчег, но по повелению Господа Бога, так и должен Ной выйти из ковчега только по повелению Господа Бога и извести (вывести) из ковчега всю (всякую) живность только по повелению Господа Бога.
А этот Ной самовольно, без повеления Господа Бога, открывает оконце и выпускает на волю то ворона то голубя, а затем самовольно открывает (разрушает) покров ковчега (что бы все птицы без разрешения и благословения Господа Бога вылетели и улетели из ковчега- сундука? См. Бытие, 8:15-17).
Этот Ной не имеет выдержки и терпения, он есть скорый духом (бе ший) творящий свою волю (самовольник), но не творец воли Господа Бога. См. мою статью: Слово о первой заповеди блаженства /благости/: «блаженны /благи/ нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное», Мтф. 5:3; http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-pervoi-zapovedi-blazhenstva-blag.html
Таковой (бе ший) не может быть праведником Божьим, см. мою статью: Кто такие бесы и откуда они появились? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kto-takie-besy-i-otkuda-oni-pojavilis-re.html
По этим признакам (по плодам) мы познаем о том, что этот эпизод с вороном и голубем, а так же самовольное от открытие Ноем крова ковчега есть ложная вставка от неприязни (сатаны-диявола) и его сынов-плевел ради того, что бы убедить нас в том, что «всемирный Потоп» был на этой Земле и в том, что Рай был на этой Земле, а также убедить нас в том, что Адам и Ева после изгнания из Рая жили на этой Земле и все прочее до потопа происходило на этой Земле. (Яко бы эта Земля без Небес есть цент мироздания, см. мою статью: «Как митрополит Илларион отменил Небо. И до чего доводит человека Предание?» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-mitropolit-illarion-otmenil-nebo-i-d.html)
Ради того что бы мы, сыны Адамовы, не ведали (не знали) о нашей Небесной Отчизне и не мечтали покинуть эту гибнущую Землю.
Так же нам урок: не будем своевольничать, но будем терпеть и ждать до конца (Мтф, 24:13) пока не явится сам Господь и спаситель наш Исус Христос, который сам введет нас в браки и тогда будут затворены двери уже из внутри (Мтф, 25:10).
Но и это ещё не вся ложь (басня) в главе 10 книги Бытие.
Читайте внимательно стихи 20-22 в главе 10 книги Бытие.
После того как вместе с Ноем и его семьей спаслись скоты, звери и птицы по «два на два» и количество которых уже никоем случае нельзя уменьшить (ибо потеряется их «генофонд»), Ной берет от всех этих скотов и птиц чистых скотов и птиц и съжигает их на жертвеннике «в воню благоухания» Господу Богу.
(Ибо Господь Бог обоняет вонь (запахи) не носом, а ушами (ухом), вы не знали? Я тут не причем, «я тут не при делах», это так учит сатана, а мы ему во всем верим).
Господу Богу нашему надо приносить мирные жертвы «слухания, т.е. слышания в благоухание». См. Исая, 1:11-20, Мтф, 5:16.
А этот Ной ничего умней не мог придумать?
Уничтожить (генофонд) всех чистых скотов и птиц от Небесной Земли, а себе оставить всех нечистых скотов и птиц?
Господь Бог ради этого спасал этих чистых скотов и птиц от потопа, дабы Ной после спасения от потопа съжег их на костре и тем самым уничтожил генофонд чистых скотов и птиц от Небесной Земли?
И где написано в книге Бытие о чистых и нечистых скотах и птицах?
Правильный текст будет: Ной с сыновьями вознес Господу Богу благодарственную молитву (молитву благодарения) в слухание (в слышание) благоухания.
(О слове «слухание»: старые украинцы до сего времени говорят «слухай», «слухаю». Например «говори, я слухаю, слухаю…»)
Мы же христиане, благодарим Господу Богу Отце нашему иже есть на Небеси творением добрых дел, см. Мтф, 5:14-16.
Это и есть жертва мирная в слухание благоухания.
И не будем творить велики жертвы всесожжения «в воню благоухания», как об этом мечтают современные иудеи. См. в интернете: строительство 3-го иудейского храма и приготовление красных коров в жертву всесожжения. Вот уж где будет великая скотобойня и великий «крематорий» для коров породы красного цвета (если Господь допустит им этого).
Далее.
Так же мы читаем «великое учение» о том что «прилежит помышление человека на злая от юности его» (Бытие, 8:21), т.е. дите не бесится , а только балуется. Повзрослеет и перестанет, или как говорят французы «молодость (юность) должна перебеситься».
Мы же из этого текста творим вывод о том что Бог «погорячился» и сътворил великую ошибку уничтожив Потопом всю землю и все живое на Земле, и теперь кается.
А что бы Господь Бог понял эту свою «ужасную ошибку с Потопом» нужно принести Ему жертвы всесожжения (и как можно большее количество) от всех чистых скотов и птиц «в воню благоухания».
Бог ведь есть «бе ший», т.е. скорый духом, в начале беспричинно злится, гневается и творит свои злобные дела, а потом уже кается.
И теперь говорит Господь Бог сам себе «не приложу убо ктому поразить всякую плоть живущую, которых сътворил».
Так что не будет «конца века сего» и не будет «огненного суда Божьего», ложь пишут пророки и Евангелие, и страшную ложь пишет этот злой, вредный и негодный апостол Петр. Тварь Божий живущий на этой Земле не бойся, греши и гуляй смело, Бог всемилостив и всех любящий, ибо «сам Господь Бог» говорит об этой Земле «в все дни Земли сеятва и жатва, зима и зной, лето и весна, дни и ночи не престанут», Бытие, 8: 22.
Ибо этой ереси учат стихи 21 и 22 главы 8 книги Бытие.
Но мы отбросим эти лживо-еретические слова от неприязни (сатаны-диявола) и будем спасать себя от этой гибнущей Земли в Царствие Небесное через Евангелие господа и спасителя нашего Исуса Христоса (Евангелие от атфея).

Переходим к чтению главы 11.
Читаем «И бе по всей земле устне (уста) едины и глас (голос, но не речь) един всем», Бытие, 11:1.
Что за глупость?
Мы уже читали иное в главе 10: Каждый сын, внук и правнук Ноя сам творит и сам имеет свой отдельный язык (свой отдельный ЯЗЫК) по племенам своим в странах рассеяний своихи в народах (породах) своих.
Множество языков от сынов Ноя по потопе устанавливается естественным путем по ходу их рассеяния и расселения по земле в виде языческих островов.
Вот так: книги (писания) лживых пророков всегда начинаются с откровенной и наглой (голой) лжи.
Далее уже пишут техническую и бытовую глупость: сътворим плинды и испечем (обожжем от слова «обжигание») огнем. И бысть плинда в камень и асфальт в брение. И рекоша каждый ближнему съжиждем град себе град (город) и столп его же верх будет даже до небесе и сътворим себе имя прежде неже рассеятися нам по лицу всея земли, Бытие, 11:3-4.
Даже сам «Господь» испугался от их глупости, см. стихи 5-6.
Из обожженного кирпича и асфальта създать столб высотой до небес!
Как вы это технически представляете?
Посмотрите самые высокие Египетские пирамиды, они имеют высоту до небес? (и сколько лет они строились?)
Современные самые высокие небоскребы имеют высоту примерно 600 метров, я специально не узнавал, но эти небоскребы имеют в себе особые стальные каркасы, иначе бы они просто развалились.
Всякое более-менее высокое строение създается из смеси металла и бетона, так и называется: метало- бетонные конструкции.
Что Господь Бог не знает всего этого?
Да не будет такой глупой мысли.
Далее появляются бытовые вопросы:
Кто строит некий город для кого-то чужого дяди и столп высотой до небес?
Египетские пирамиды строили рабы и так называемые «наемные» рабочие в течении 50-100 лет.
Тут свободные люди строят для кого-то не ведомого народа город и столб, им что делать было нечего?
Пока они будут как рабы строить этот город для «дяди» и этот столб, которого технически невозможно построить, пройдет вся их человеческая жизнь: ни семьи нет, ни сынов и детей не рождают, и нет их будущих поколений.
Я прав?
Или они не знали, что их деды и отцы прибыли на эту землю в Ноевом ковчеге откуда-то с Небес, и достичь до Небес просто нет никакой возможности?
Но оставим эти вопросы самим лже-пророкам.
Главное в другом, читаем: И рече Господь «Придите и сошедши смесим ту (тут) язык их».
Вопрос: Кому это говорит Господь (Бог) свое слово «придите»в множественном числе?
Ответ напрашивается единственный: Господь (Бог) яко бы обращается с призывом к другим Богам, см. псалом 81 «Бог стал в сонме Богов, посреди же Богов рассудит», так же читайте мою статью «Очищаем Псалтырь от лживых псалмов» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ochischaem-psaltyr-ot-lzhivyh-psalmov.html
Вывод: эта глава из книги Бытие учит нас о много божии.
Но и это не главное.
Главное лживо- еретическое учение в этих словах «Сего ради наречеся имя его (города Вавилона) «смешение», яко тамо смесил Господь устна всей земли и оттуду разсеял их Господь по всей земли», стих 9.
Почему?
Ответ мы находим в книгах пророков Исая и Иеремии о Вавилоне в последние дни и часы.
Читайте книгу Исая, 13:11, 19-20; всю главу 14, особо читайте главу 47;
Так же читайте книгу Иеремии, главы 50 и 51;
Желательно по рукописям №№ 63, 89 или 90, либо по Острожской Библии.
В современном царстве Вавилонском ныне пребывает народ Божий, т.е. мы христиане, в последние дни и часы кончины века сего пребываем в «царстве Вавилонском».
Эта лживая глава 11-я написана для того,что бы мы не познали истинную сущность современного (нынешнего) Вавилона (царства Вавилонского).
Написана для того что бы мы думали что суть (сущность или по иному порода) Вавилона (царства Вавилонского) является смешение языков (столпотворение языков) в качестве образца нам неявно навязывается гор. Нью-Йорк: смотрите вот где смешение и столпотворение языков с их башнями высотными, т.е. с небоскребами «до небес»!
Это и есть колдовской (магический) способ отвлечения нашего внимания с собственных дел (проблем) на чужие дела (проблемы).
Смотрите как в этой Америке (США) все плохо и ужасно, ещё там сверх большой супер-вулкан готовится к извержению: вот так погубит Бог нечестивую Америку за все его грехи!
Если бы вы знали и видели то, что показывал и говорил мне сатана-диявол о «страшной кончине этой проклятой» Америке за все его беззакония и мерзости.
Сам сатана-диявол во весь голос говорит нам о скорой погибели Америки, т.е. Соединенных Штатов Америки, этого отъявленного Вавилона.
И ради чего это неприязнь (сатана-диявол) так старательно уведомляет и указывает нам на скорые всевозможные бедствия, которые постигнут Америку?
Неприязнь (сатана-диявол) как старый фокусник (колдун-маг) отвлекает наше внимание от самих себя и от своих внутренних проблемах, ибо истинный Вавилон (царство Вавилонское) есть нынешняя Россия и в России находится и пребывает народ Божий, который суть христиане, см. мою статью:
-Где находится «святая земля» и где живет народ Божий? В какой земле и в какой стране пребывает«Святой Израиль» и «Святой Иерусалим»? И где пребывает невидимая Церковь Христосова и невидимый Храм Божий? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/gde-nahoditsja-svjataja-zemlja-i-gde-zhi.html
Царство Вавилонское (Вавилон) было расположено на земле Халдеев, называемое Междуречьем (ныне пишут специально пишут Месопотамия что бы запутать нас, ибо это не правильное наименование, которое противоречит как Священному Писанию так и так историческим данным).
Междуречье есть место древнейшего поклонения богини плодородия Иштаре (Астаре) и его сыну Тамузу (Фамузу), так же есть родина волхвов (магов).
Богиня «великая мать богов» Иштара (Астара) есть так называемая «Царица Небесная», а её сын и муж Тамуз (Фамуз) есть неприязнь (сатана-диявол.)
Царство Вавилонское (Вавилон) есть суть царство богини «великой матери богов» Иштары (Астары) и его сына и мужа Тамуза (Фамуза) князя волхвов (магов), о волхвах (магах) см. мою статью «Познаем значение и этимологию слов: ворожить, гадать, волхв, маг и чародей» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-znachenie-i-yetimologiyu-slov-vo.html
В Россию нахлынули всевозможные современные волхвы (маги), чародеи, ворожители, обоятели и колдуны, которые в массовой порядке вошли и продолжают входить в Русскую Православную Церковь в качестве иереев и архиереев, на руководящие посты в РПЦ.
На Россию и в РПЦ напал царь Гога с князем магов (волхвов) и воинством своим, которые суть волхвы (маги-колдуны). О царе Гога и князе магов см. мою статью «Слово о Гоге царе: кто ты есть царь Гог и что общего между царем Гогой, Йогой, Иеговой и Баба-Ягой? А так же: кто ты есть князь магов?» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-goge-care-kto-ty-est-car-gog-i-c.html
И это есть говоренное Господом «Когда же узрите мерзость запустения стоящую на месте святом, реченную Даниилом пророком, который читает да разумеет, тогда сущие в Иудее да бегут на горы». См. мои статьи:
-Как понимать слова Господа нашего Исуса Христоса «сущие в Иудеи», которым велено бежать в горы? ( Мтф, 24:15-16) http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/kak-ponimat-slova-gospoda-nashego-isusa-.html
-Почему «сущие в Иудее» должны убегать в горы? ( Мтф, 24:16) http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/pochemu-suschie-v-iudee-dolzhny-ubegat-v.html
Современные иудеи есть суть волхвы (маги) и они поклоняются царице небесной и её сыну неприязнь (сатане-дияволу).
А основой веры современных иудеев является каббалистика и хасидство: современные иудеи есть каббалисты и хасиды, т.е. те же волхвы (маги-колдуны, чародеи т.п.).
Мы, христиане, должны остерегаться и беречь, хранить себя от иудейства и веры иудейской, ибо так прямо говорит (и повелевает) нам господь и спаситель наш Исус Христос: «тогда сущие в Иудее да бегут на горы».
Мы, христиане, должны остерегаться от учения иудейского и веры иудейской.
Вопрос на последок: сколько лет Вавилону (когда был основан Вавилон)? Ответ см. в интернете
В продолжение читайте статью: Очищаем Пятикнижие Моисея от исторических басен, часть 2-я. Книга Числа, читаем главу 12-ю «Моисей и его жена эфиопка» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ochischaem-pjatiknizhie-moiseja-ot-istor-299.html
Конец статьи

Правильно будет: Слово о Оге царе и о князе магов: кто ты есть царь Ог и что общего между царем Огой, Йогой, Иеговой и Баба-Ягой (Яга-бабой)? И кто ты есть «князь магов»?
Кто же вы такие Ог цар и князь магов ? О магах см. мою статью: Познаем значение и этимологию слов: ворожить, гадать, волхв, маг и чародей http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-znachenie-i-yetimologiyu-slov-vo.html

Данная статья для тех кто читал и знаком с моими пред идущими статьями.
Как я уже писал ранее имя Гог надо читать как Ог, так же писал о том, что Йога и Иегова суть одно и тоже, корень слова от древне-еврейского слова «Ие», т.е. злой дух.
При этом я вновь повторяюсь о том, что древне-еврейский язык не знал и не знает такого понятия как склонение на мужской и женский пол, по этому если в текстах Священного Писания не написано специальное указание на половую принадлежность лица, о котором пишется то практически невозможно понять половую принадлежность этого лица.
О значении и этимологии слова «пол» см. мою статью: Решаем половой вопрос: что есть пол и что значит слово "пол"? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/reshaem-polovoi-vopros-chto-est-pol.html

В начале мы решим вопрос с Бабой-ягой: познаем значение и этимологию слова Баба-яга.
Первым делом мы познаем о том, что в старину писали «Яга-баба», см. в интернете «Баба-яга».
Что-то уже любопытное.
Тут мне «медвежью услугу» оказывает чувашский язык (древне-еврейский язык): слово «яга» схожа с чувашским словом «йака» или «яка», т.е. «гладкий». Гладкая баба, т.е. бабушка (старуха) с гладким (без морщины) лицом;
Имя «Кашей бессмертный» от слова чувашского слова «кукасей» «къкасей» т.е. дедушка по материнской лини: муж бабушки по материнской линии, было «кукасей» «къкасей»- стало «къкашей», или просто «кашей»-бессмертный.
Бабушка на древне-еврейском языке переводится как «старшая мать».
Дедушка будет «старший отец».
Кто же это «старшая мать» по материнской линии?
Если же мы будем читать «Ие-баба» тогда будем иметь «Злая баба», т.е. «Злая бабушка-злая старшая мать» по материнской линии и её муж, дед «къкашей» или просто «Кашей бессмертный».
Вернем себя к Огу царю и князю магов (чтобы они не заскучали без нас): правильно будет царь Иега или царь Иога согласно индуизму. (К стати: слово «Индия» разумеем через чувашское слово «инте» т.е. «далеко». А слово «Индия» от слова «инти», т.е. буквально «далекий», Индия есть далекая страна)
Многие будут говорить что царь Иега (Иегова) это есть сам сатана-диявол, т.е. неприязнь, см. мою статью: Познаем диявола (сатану-неприязнь) через книгу Иова. Что общего между дияволом и апостолом Иаковым? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-dijavola-satanu-neprijazn-cherez.html
Нет, это не правильный ответ.
Неприязнь (сатана-диявол) в Священном Писании назван «князем», он есть «князь» падшего мира, см. книгу Левит, 18:21; 20:2 по рукописи № 1 или по Острожской Библии.
Не будем давать неприязни (сатане-дияволу) звание более того что он имеет.
Сатана-диявол есть князь магов при царе Иега (Йога) и не более того, т.е. сатана-диявол есть слуга царя Иеги (Иоги).
Значение слова «князь»:
Слово князь есть порченное слово от древне-еврейского слова «кĕтÿç» («кадош» на современном иврите), что переводится как «пастух» (пастырь), см. мою статью: Познаем значение слов «Салам» или «Шалом», а так же «Радуга» через чувашский язык http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-znachenie-slov-salam-ili-shalom-.html
Вернем себя к царю Иегу (Йоге-Хоге-Гоге), которая есть сущность духовная женского пола.
Мы знаем только одну духовную сущность женского пола, которая враждует с евреями (с израильским народом) и которая названа «царицей Небесной» (царицей поднебесной).
Ибо Священное Писание устами пророков прямо запрещает поклоняться (и служить) именно этой «царице Небесной» (например, см. Иеремия, 44:17-19), согласно древне-еврейскому языку и правописанию «ама царь небесная», слово «ама» (переводится как «самка», противоположное слово «самец») указывает на женский пол (самка-царь Небесный или просто царица Небесная).
Кстати:
1. Что значит « царица Небесная»?
Ответ: сравните «птицы небесные» (Мтф, 6:26), не пишется птицы летящие (парящие) в воздухе, но пишется «птицы небесные». По этому понимайте (разумейте) её как «царица воздушная», воздух как атмосфера Земли. Так же сравните: миро-держатели тьмы века сего духи злобы поднебесной, Ефесянам,6:12. По этому она есть «царица поднебесная», «царица воздушная, царствующая в воздухе (в атмосфере) Земли».
2. О слове «ама», т.е. самка: сравните «амазонка» и «амазонки воинствующие» Состоит из двух слов «ама» и «zin», слово «zin» переводится как «люд» (от слова «люди») в единственном числе. Амазонки, т.е. самки-люди или люди-самки.
Люди суть сътворены Богом на шестой день творения (см. Бытие, 1:27), Человек как Адам и род Адама (человек на чувашском языке будет «Этем») суть създан Богом на седьмой день (см. Бытие, 2:7). Обратите ваше внимание на разницу слов «творение» (Бытие, 1:26-27) и «създание» (Бытие, 2:7). Люди суть творение Божие, Адам же и род Адама суть създание Божие. Между тварью (творением) и създанием суть великое отличие (великая разница).
Вернем себя к «царице небесной (воздушной)».
Иной злой сущности духовной (на чувашском языке «Ие») с титулом «царь» или «царица» в Священном Писании мы не встречаем, есть только Ие (злой дух) царица Небесная, которой тайно поклонялись еврейские жены (Иеремия, 44) и её сын и любовник и муж Тамуз (Фамуз) (Иезекиил, 8:14), так же см. статьи:
-«Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 4-я: читаем книгу Есфирь» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istoricheskie-basni-v-knigah-vet-295.html
-О почитании и поклонении Царице Небесной http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-pochitanii-i-poklonenii-carice-nebesno.html
Вывод: этот таинственный Гог царь магов (см. Иезекиил, главы 38 и 39) и есть «царица небесная», Иштара или Астара, блудница великая Вавилонская, о которой пишут сами её поклонники (и поклонницы) что она есть «Великая Мать богов» и «Воинствующая Богиня».
О богине Астаре так же читайте в статье: Еще раз о змиях парящих (василисках): кто такие современные змии парящие (василиски) и каким именем они себя называют? http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/esche-raz-o-zmijah-parjaschih-vasiliskah.html
Мы познали своих супостатов-противников в лицо и по именам.
Эта статья ещё «сырая», требует доработки и уточнений, которые будут (если будет воля Господа).
Ради любопытства найдите и почитайте в интернете: значение слова баба-яга (яга-баба).
Так же найдите и почитайте статьи:
- ОТ ВЕЛИКОЙ БОГИНИ К БАБЕ ЯГЕ
- Баба Йога - Великая Богиня
Дополнение: есть ли подтверждение тому что этот таинственный Гог царь магов и есть та самая «царица небесная», Иштара или Астара, блудница великая Вавилонская, о которой пишут сами её поклонники (и поклонницы) что она есть «Великая Мать богов» и «Воинствующая Богиня»?
И которая согласно преданию есть вечная («присносущая») Дева- вечная девственница (целка) «Великая Мать богов» и «Воинствующая Богиня»?
Ответ читайте в книге пророка Даниила, глава 11 стих 6 по Острожской Библии, а кто может по рукописям № 89 или 90.
-Кто такая «Дева» укрепляющая их на борьбу с Божьим народом (с христианством)?
Она и есть этот таинственный Гог царь магов и есть «царица небесная», Иштара или Астара, блудница великая Вавилонская, о которой пишут сами её поклонники (и поклонницы) что она есть «Великая Мать богов» и «Воинствующая Богиня».
И которая согласно преданию есть вечная («присносущая») Дева- вечная девственница (целка) «Великая Мать богов» и «Воинствующая Богиня».
О том что эта Дева есть вечная девственница (целка) см. в статье Является ли Мотовиловский преподобный Серафим христианским святым и соответствует ли учение преподобного Серафима (Саровского) от Мотовилова православно-христианскому вероисповеданию http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/javljaetsja-li-motovilovskii-prepodobnyi.html

Конец статьи

В продолжение статьи: Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 3-я: читаем книгу Иудифь http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istoricheskie-basni-v-knigah-vet-294.html
Дополнение в конце статьи: как правильно понимать слова Господа «Господу Богу поклоняйся и тому единому послужищи», Мтф, 4:10, Исход, 20:5; Второзак, 6:13; 10:20.

Читаем:
В лето второе царства Артаксеркса великого в первый месяц нисана сон виде Мардохей сын Иаров, Семеев, Кисеев, от племени (колена) Вениамина, человек Иудеанин, обитающий в Сусех граде (городе), человек велик, (ибо) служа в дворе царёве, книга Есфирь, глава 1, предисловие.
Сей Мардохей, служитель при дворе царя видит сон некий, читайте сами.
Т.е. вся история Мардохея и её племянница Есфирь начинается от сновидения и сей служитель при дворе царя есть сон-видетель.
О видетелях снов читайте в моей статье: Очищаем книгу пророка Даниила от лживо-еретических глав, часть 1-я: читаем 1-ю и 2-ю главы http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ochischaem-knigu-proroka-daniila-ot-lzhi.html
При этом сей Мардохей не есть пророк, а есть служитель при дворе царя.
Вот и вся цена этому Мардохею и этой книге Есфирь.
Но мы кратко изучим всю книгу Есфирь, ибо эта книга того стоит.
Далее идет пространное повествовании об этом мифическом царе Артаксерксе и его семейных неурядицах.
И решил этот царь велики женится второй раз.
Читайте сами главу 2-ю.
Великий царь берёт себе в жены иудейскую девицу по имени Есфирь и при этом не знает о её родословной, не знает о том где она жила и кто её воспитал, ибо все великие цари Ассирийские, Вавилонские и Персидские были наивные и доверчивые «простаки», их очень легко было обмануть: ему дают (суют) в жены девицу, а он даже не изучает и не допытывается о её родословие.
Вот такие были они великие цари восточные: уж очень тупые.
Ну, а дядей и воспитателем этой хитрой иудейки Есфирь был тот самый сновидец и служитель при дворе царя иудей Мардохей.
Вот так: слуга царя всучивает своему царю в жены свою племянницу, а сей великий царь, властелин 127-и стран (см. Есфирь, 1:1) и не ведает об этом.
Вот такие «хитрые и ловкие» были эти иудеане (иудеи от племени-колена Вениамина).
Далее читайте сами о том, как некие злодеи пытались погубить всех иудеев, которые жили в царствии (состоящей из 127 стран) царя Артаксеркса (за что?), и как Мардохей с своей племянницей Есфирь спасли всех этих иудеев от неминуемой казни и поголовного уничтожения: это есть более грандиозное событие в истории иудеев, чем избавление евреев (израильского народа) из Египетского рабства.
А все супостаты иудеев были погублены в един (один) день.
Бог евреев наводит на Египет 10 казней и не погубляет Египетский народ (Он даже оставляет им на полях не тронутыми пшеницу и жито, да бы Египетский народ не остался голодным после исхода евреев, см. Исход, 9:11).
А этот Мардохейс своей племянницей Есфирьза единый (за один) день уничтожают (убивают) всех врагов иудейского народа, которые жили в великой империи царя Артаксеркса (состоящей из 127 стран мира) и тем самым спасли всех иудеев от неминуемой казни и поголовного уничтожения: это есть более грандиозное событие в истории иудеев, чем избавление евреев (израильского народа) из Египетского рабства.
Действия Мардохея и её племянницы Есфирь оказались более могущественны и эффективны чем деяния Моисея и Арона.
А для этого надо всего лишь быть поближе к иноземному царю (быть слугою в доме царя) и вовремя «всучить» ему в жены своих дочерей иудейских.
А запрет (закон) Господа Бога о том, что бы евреи (израильский народ) не выдавали своих дочерей в жены язычникам, к Мардохею и её племяннице не относится (к ним не касается), см. мою статью: Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 1-я: читаем книгу Руфь http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istoricheskie-basni-v-knigah-vet.html
Вот такая басня иудейская в Священном Писании под названием «книга Есфирь».
Но в чем же лукавство этой лживой книги Есфирь?
Ответ:
Согласно заповеди Господа Бога весь еврейский народ, в том числе и иудеи, должны осенью (в сентябре месяце) творить Пасху в честь избавления от Египетского плена, см. мою статью: Еще раз о Пасхальном вопросе или о Пасхалии. Когда воскрес (встал от мертвых) Исус (Иисус) Христос: весной или осенью? http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/esche-raz-o-pashalnom-voprose-ili-o-pash.html
Евреи (израиль) осенью празднуют свой великий праздник Пасху (который есть образ будущего Исхода), см. мою статью «Слово о таинственном значении нашей христианской пасхи и о будущем исходе» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-tainstvennom-znachenii-nashei-hr.html
А весь языческий мир ежегодно, в каждую осенью оплакивает смерть бога Тамуза (Фамуза), сына и любовника и мужа великой матери богини Иштар (Астара царицы Небесной), и уже весной (в каждую весну) весь языческий мир празднует воскресение (оживление и встание от мертвых) этого языческого бога Тамуза (Фамуза), который есть сын и любовник и муж великой матери богини Иштар (Астары) царицы небесной. См. мою статью «Еще раз о Пасхальном вопросе или о Пасхалии. Когда воскрес (встал от мертвых) Исус (Иисус) Христос: весной или осенью?» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/esche-raz-o-pashalnom-voprose-ili-o-pash.html
Через эту лживо-еретическую книгу Иудифь иудеи установили себе параллельную весеннюю Пасху и назвали её Пурим (Фурим), см. книга Есфирь, главы 9 и 10.
Иудеи перед этим весенним праздником Пурим (Фурим) так же отмечают и празднуют Новый год деревьев Земли Израиля. Не всякий язычник до этого додумается: праздновать Новый Год деревьев земель языческих.
Языческий культ богини Иштар (Астара) царицы небесной и её сына и любовника и мужа Тамуза (Фамуза) вводится в Иудейский народ и узаконивается в Иудейском народе через эту лживо-еретическую книгу Есфирь.
И как пишут сами иудеи каждая еврейская (иудейская) дочь мечтает быть Есфиром и быть женой языческого царя (правителя).
Это и есть иудейские язычество и языческая вера иудеев.
Современные иудеи впали в язычество, доказательством этому служит их весенний праздник Пурим (Фурим) как параллельный праздник осеннему празднику Пасха.
В след иудеям весь христианский мир празднует свою Пасху весной, как и весь языческий мир празднует свою весеннюю Пасху в честь воскресения (оживления и встания от мертвых) своего языческого бога Тамуза (Фамуза), который есть сын и любовник и муж великой матери богини Иштар (Астара) царицы небесной, у которой тысячи имен.
Этот языческий бог Тамуз (Фамуз см. Иезекиил, 8:14) и есть неприязнь (сатана-диявол) или по иному он есть антихрист.

Дополнение:
Как правильно понимать слова Господа «Господу Богу поклоняйся и тому единому послужищи», Мтф, 4:10, Исход, 20:5; Второзак, 6:13; 10:20.
В книге Есфирь читаем, что причиной «конфликта», т.е. раздора между Мардохеем и Амоном, главным его «конкурентом» на близость к царскому престолу стало то, что Марохей отказывался поклонятся этому Аману, не смотря на прямое повеление царя Артаксеркса, см. Есфирь, 3:17.
В книге не пишется причина по которой Мардохей отказывается поклонятся Амону, «главному приближенному» царя, но в имеются ссылки на книгу Даниила, 3:12 и 6:13, т.е. на лживые главы книги Даниила, см. мою статью: Очищаем книгу пророка Даниила от лживо-еретических глав, часть 2-я: читаем 3-ю, 4-ю, 5-ю, а также 6-ю, 7-ю и 8-ю главы http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ochischaem-knigu-proroka-daniila-ot-lzhi-288.html
При этом мы сами творим вывод о том, что Мардохей выполняет заповедь Божию «Господу Богу поклоняйся и тому единому послужищи», Мтф, 4:10, Исход, 20:5; Второзак, 6:13; 10:20.
Иначе почему бы он не поклонился этому Амону, главному приближенному царя?
И в нас самих зарождается и живет мысль (идея) о том, что поклонятся и служить царю, т.е. творить (исполнять) его повеления есть грех и нарушение заповеди «Господу Богу поклоняйся и тому единому послужищи», Мтф, 4:10, Исход, 20:5; Второзак, 6:13; 10:20.
Как бут-то бы мы в тупике, из которого единственный выход: мы вынуждены идти на прямое противостояние и борьбу с Государственной властью, ибо мы не должны подчиняться и служить Государственной власти.
Правильный ответ находим через слова апостола Петра: «Повинуйтесь убо всякому человеческому съсзданию Господа ради: аще царю как преобладающему, аще ли князьям как от него посланным…», 1Петр, 2:13-19. Так же см. мою статью Где находится «святая земля» и где живет народ Божий? В какой земле и в какой стране пребывает «Святой Израиль» и «Святой Иерусалим»? И где пребывает невидимая Церковь Христосова и невидимый Храм Божий? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/gde-nahoditsja-svjataja-zemlja-i-gde-zhi.html
В этих словах апостола Петра мы находим правильное истолкование заповеди «Господу Богу поклоняйся и тому единому послужищи», Мтф, 4:10, Исход, 20:5; Второзак, 6:13; 10:20.
Не иметь себе иных богов кроме единого Господа Бога нашего и не сътворить себе кумиров, дабы поклоняться им и служить им как богам.
Не сътвори из людей себе кумиров, дабы полоняться и служить им как богам.
Что требует неприязнь (сатана-диявол) у Иуса Христоса при его искушении в пустыне?
Ответ: неприязнь (сатана-диявол) требует у Исуса Христоса что бы Он поклонился сатане-дияволу как Господу Богу, см. Мтф, 4:8-9.
Мы должны знать что неприязнь (сатана-диявол) есть всего лишь человек ино-удый, из колена Еноха по имени Елеус сын Варахила, см. мои статьи:
-Познаем диявола-сатану-неприязнь через книгу Иова. Что общего между дияволом и апостолом Иаковым? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-dijavola-satanu-neprijazn-cherez.html -Познаем имя неприязнь-сатаны-диявола. Как зовут по имени неприязнь-сатану-диявола и что оно значит? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-imja-neprijazn-satany-dijavola-k.html
Царь и князи его есть человеческие създание, по этому повиноваться царю и его князьям как человеческим създаниям (но не как богам и кумирам), а так же въздание им почести как человеческим създаниям не есть грех, а сътворение (исполнение) Заповеди, о котором говорит нам Господь Бог через пророка Иеремию, см. мою статью: Очищаем Псалтырь от лживых псалмов http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ochischaem-psaltyr-ot-lzhivyh-psalmov.html
Повторяюсь: нам запрещено из человеков сотворить себе кумиров и полоняться им как богам, а повиноваться царю и его князьям как человеческим създаниям есть наша обязанность.
К чему учит эта лживо-еретическая книга Есфирь?
Что бы мы христиане, которые есть народ Божий, люди Божии (1Петр, 2:9-10), не повиновались царю и его князьям как человеческим създаниям и не воздавали им почести как царю и как князьям царским, см. 1Петр, 2:13.
При этом апостол прямо говорит «всех честите», всем людям въздаете почести по их достоинствам.
А эта лживо-еретическая книга Есфирь учит тому, что бы мы других людей не почитали и их тайно презирали и ненавидели их, желали бы им смерти и погибели всякой.
А господь и спаситель наш учит о том, что бы мы възлюбили врагов своих, Мтф, 5:43-48. Так же см. мою статью: Что надо делать, что бы стать сыном Отца Небесного? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chto-nado-delat-chto-by-stat-synom-otca-.html
Современные иудеи пошли по стопам этого выдуманного (надуманного) Мардохея и её племянницы Есфирь: они никого не почитают и ни кому не повинуются, даже правителям государств и их министрам и т.п. и т.д.
Для примера см. современных хасидов: они ни перед кем не снимают свои шляпы, ни пред королями, ни перед президентами или иными главами государств.
Как говорили на Руси «не ломают свои шапки».
Если они так ведут себя перед главами великих государств, то как они ведут себя по отношению к простым людям и в кого вменяют других народов (не иудеев), живущих на земле?
Это есть говоренные Исусом Христом «иудеи» и «иудейство», от которых мы должны убегать (уходить) в горы, Мтф, 24:15.
Дополнение:
Ради любопытства прочитайте статью в интернете: Библейские плагиаты: книга Есфирь и избиение магов при Дарии, адрес ссылки: https://www.google.ru/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=16&ved=0ahUKEwiAg7aA_NvMAhVH2CwKHVIjA6sQFghZMA8&url=http%3A%2F%2Fbreanainn.livejournal.com%2F24733.html&usg=AFQjCNEM5BSHpzXVEi8c0fdy0yL8mB0l6w&cad=rjt
Как говорится комментарии излишни.
Конец статьи

В продолжение статьи: Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 2-я: читаем книгу Товит http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istoricheskie-basni-v-knigah-vet-293.html

В качестве предисловия:
И слыша прежде неже умреть ему (Товию) погубление Ниневии, которую пленил Навуходоносор и Асуир и възрадовался (о Ниневии) прежде неже умерети ему о Ниневии, Товит, 14:15.
Ниневия была разрушена в 612 году до рождества Исуса Христоса или по иному в 612 году до нашей эры объединённым войском вавилонян и мидян, см. Ниневия в Википедии.
Навуходоносор воцарился в Вавилоне 604 году до нашей эры, т.е. по прошествии 8-и лет от разрушения Ниневии, см. Навуходоносор в Википедии.
Для этого см. Навуходоносор. Жизнеописание http://rulers.narod.ru/navyx/navyx.htm
Книга Товит заканчивается ложью и исторической неправдой, ибо годы правления царя Вавилонского Навуходоносор ученные установили на основании археологических находок в виде настенных надписей, составленных ещё при жизни и по указу самого царя Вавилонского Навуходоносора.
По этому книга Товит является басней иудейских лже-пророков.

Читаем в 1-й главе книги Иудифь:
Лета (года) 12-го царства Навуходоносора, который царствовал над ассириянами в граде Ниневии граде (городе) великом… (см. Иудифь, 1:1).
Ниневия разрушена 612 году до нашей эры, Навуходоносор воцарился над Вавилоном в 604 году до нашей эры и царствует над Вавилоном уже 12 лет, итого с времени разрушения Ниневии прошло 20 лет.
И вдруг царь Навуходоносор царствует в граде Ниневии граде (городе) великом, который разрушен 20 лет назад, на месте которого остались одни развалины, как о Ниневии пророчествовал пророк Наум.
В истину у лживых пророков все их писания исполнены (наполнены) всякой ложью и неправдой.
Вот так начинается басня иудейских лже-пророков.
И заканчивается 1-я глава такими словами: И възвратился (царь Навуходоносор) с ними (?) в Ниневию сам и все присовокупление его, множество мужей ратных много зело и бе там почивая и пиршествуя сам и сила его дней сто двадцать (Иудифь, 1:16).
Далее идет басня (описание) того, как сыны Израилевы живущие в Иудее (понимайте как сыны Иудейские) не покорились царю Навуходоносору и уготовились на брань (на битву) с силой Навуходоносора, а так же как некая вдова из Иудеи (иудейка) по имени Иудифь убивает Олоферну вождоначальника (так по тексту) силы Ассуровы.
Вы сами прочтите всю книгу Иудифь до конца, если у вас хватит силы и терпения читать всю эту бредовую басню лже-пророков иудейских.
При этом обратите ваше внимание о том, что речь идет о царстве Иудейском, но не пишется о царстве Израильском, которое было завоевано Саламанассаром царем Ассирийским в 733-722 годах до нашей эры и 10 (десять) колен Израилевых были уведены царем Саламанассаром в Ассирию и поселены на Алане и на Аворе, реках Гозанских (Каспийских) и в пределах Мидских, см. 4Царств, 17:6; 18:11, так же см. мою статью: Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 2-я: читаем книгу Товит.
Ибо Навуходоносор, царь Вавилонский воевал с царством Иудейским и уничтожил царство Иудейское в 597 году до нашей эры, а самих иудеев увел в плен Вавилонский, см. 4Царств, главу 25 и книгу пророка Иеремии, главу 52, а так же см. Навуходоносор в Википедии.
При этом в книге Иудифь пишется о неком мифическом Иоакиме иерее великом (см. Иудифь, глава 4).
Мы же в книге 4-й Царств читаем о Елиакиме царе Иудейском, которому фараон царь Египетский переменил имя и назвал его Иоаким, см. 4Царств, 23:34.О царе Иоакиме написано, что он сотворил лукавое пред очами Господними по всем елико сотворили отцы его, см. 4Црств, 23:37.
Заканчивается эта лживая книга Иудифь такими словами «И не бяше (не было) ктому устрашаяй сынов Израилевых в дни Иудифыи по смерти её дни многи», Иудифь, 15:25.
Так мы учимся познавать (узнавать) басни иудейские, лживо вписанные в Священное Писание (в Библию).
Конец статьи

В продолжение статьи: Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 1-я: читаем книгу Руфь http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istoricheskie-basni-v-knigah-vet.html

Эта книга называемая «Товит» написанная от имени некого Товита из племени (колена) Нефталима, начинается с откровенной лжи и заканчивается ложью.
Пишется что этот Товит пленен в дни Енеиессара царя Ассирийского (Товит, 1:1-2) и при этом пленен в Ниневию, столицу Ассирийского царства (Товит, 1:10).
Племя (колено) Нефталима среди других 9 колен входило в так называемое Северное царство - Царство Израиля состоящее из 10 колен и которое было пленено Саламанассаром, царем Ассирийским и введено было в Ассирию и поселено в Алан и на Аврот, (при) реках Гозанских в пределах Мидских (Северный Кавказ и при реках Каспийского моря), см. 4 Царств, 17:1-6; 18:9-11;
Так же эти 10-ть колен Израиля называются «потерянными коленами» Израиля, см. в интернете «Десять потерянных колен», например в Википедии - свободной энциклопедии.
И они не были вселены в Ниневию, столицу Ассирийского царства, как об этом лживо пишется в книге Товит, 1:10.
А этого Товита (с братией его и от рода его) вселили в Ниневию, столицу Ассирийского царства, и самого Товита поставили купцом (экономом?) царя Енеммессара! Вот это плен так плен, лучшего плена не придумаешь.
И заканчивается эта книга откровенной ложью: пишется что Ниневия, столица Ассирийского царства разорилась «яко глагола» (как говорил) пророк Иона, см. Товит, 14:4, 8.
Пророк Иона призывает жителей Ниневии к покаянии и пишется что Господь Бог пощадил Ниневию и его жителей, ибо они покаялись от проповеди пророка Иона, см. книгу пророка Иона.
О разорении и гибели Ниневии пророчествует пророк Наум, см. книгу Наум, и вся книга пророка Наума о разорении и гибели Ниневии.
Так же пишется, что этот «плененный» Товит не находится под игом надзирателей и стражников, но свободно передвигается Ассирийскому Царству и идет в Мидию, что бы вдать брату своему серебра десять талантов (Товит, 1:14).
Когда пишут лживые пророки, то они врут без меры. Что значит десять талантов серебра в времена Ассирийского царства?
Царский серебряный талант весил, 67, 2 кг, еврейский талант весил 44, 8 кг. Так вот 10 талантов серебра будет от 448 кг до 672 кг серебра, о стоимости 10 талантов серебра можно судить чрез статью в Википедии«Синаххериб», царь Ассирийский, разгром Иудеи.
А тут один «пленный» (раб) купец Товит отвозит в Мидию и отдает в хранение брату своему целых 10 талантов серебра.
Вот ворует так ворует этот царский купец.
И во всей книге Товит мы читаем безудержное самовосхваление этого Товита: все колена отступили от Бога, а я один такой остался святой и праведник, см. Товит, 1:5-8.
Все плененные от племени (от колена) Нефталима едят от хлебов языческих (какой великий грех), а Товит один соблюдает душу свои еже не есть хлебов языческих (ибо грех великий есть хлебов языческих), он свой хлеб ест, см. Товит, 1:1-11, 17. См. мою статью: «Пост. Пост истинный и ложный пост, или как нас дурят. Как старец превратился в бабу» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/post-post-istinnyi-i-lozhnyi-post.html
Такого хвастуна и самохвала как Товит мы в Священном Писании не встречаем.
Вот по этим признакам мы познаем историческую (старческую) басню иудейскую, т.е. мы познаем в Священном Писании лживые книги от лживых пророков.
Но суть книги Товит в ином: эта книга о (самом) неприязни (сатане-дияволе), который выступает под именем «славный великий Рафаил, один из семи святых ангелов», Товит, 2:16; 12:15;
Мы в Священном Писании так прямо встречаемся с сатаной дважды:
-в книге Иовы, см. мою статью: «Познаем диявола-сатану-неприязнь через книгу Иова. Что общего между дияволом и апостолом Иаковом?» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-dijavola-satanu-neprijazn-cherez.html, а так же«Познаем имя неприязнь-сатаны-диявола. Как зовут по имени неприязнь-сатану-диявола и что оно значит?» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-imja-neprijazn-satany-dijavola-k.html
- в этой лживой книге Товит, которая есть книга от самого сатаны-диявола о себе и о слугах своих. В этой книге мы открыто читаем учение-заповеди от самого сатаны-диявола.
По этому эта книга Товит по своему очень любопытна и познавательна.
Прошу вас самим по новой и иным взглядом прочесть всю книгу Товит.
При этом обратите ваше внимание о том, как легко читаются лживые книги в Священном Писании по сравнению с истинными книгами, например в книге пророка Даниила: как легко читаются лживые главы 1-8 и 13-14 и как тяжело читаются истинные главы 9-12.
Как легко читаются книги Руфь и Товит, и как тяжело читаются книги Царствий.
Как тяжело читается Евангелие от Матфея и послания апостола Петра, и как легко читаются остальные Евангелия и иные послания, так же как легко читается книга Апокалипсис, и т.д.
При самостоятельном чтении книги Товит сравните с словами о купце и кормчем из книги Сирах, 26:27 и 27:1-2 (см. по Острожской Библии) и с словами Исуса Христоса о служении Богу и Мамоне, Мтф, 6:24.
Какая схожесть с лживыми главами из книги пророка Даниила: их всех сближает близость к телу царя, все они евнухи царские, виночерпии и советники царя, или же купцы (банкиры) самого царя.
Особо внимательно прочитайте слова-проповеди «ангела» Рафаила, которые суть учение-проповедь от сатаны-диявола.
Например: что значат слова «тайну цареву добро хранить, дела же Божия открывать славно» (Товтит, 12:7.12), которую сатана повторяет дважды? Что нам до тайны царевы и какие тайны царевы мы можем знать и хранить? Мы не есть слуги царевы и не охраняем тело царя и его семьи, так же не ведаем (не знаем) и не охраняем тайные дела беззаконные царёвы.
Также:
-Что значит благословит Бога?
Меньший благословляется от большего, Господь благословит нас, если мы будем достойны благословления (см. Мтф, 25:34). Но меньший не может благословлять старшего.
Мы же славим (должны, обязаны славить) Отца нашего иже есть на Небесах добрыми делами, см. Мтф, 5:16;
О значении слова «благословление» см. мою статью:Познаем значение слов «благословение» и «проклятие» через Священное Писание и чувашский язык http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-znachenie-slov-blagoslovenie-i-p.html
Вы спросите: а как же читаем в Псалме Давида «Благословлю Господа на (в) всякое время» (Псал., 33:1)?
Ответ: а вы прочтите далее. Давид пишет «всегда хвала Ему в устах моих», «в Господе похвалится душа моя», «возвеличите (величайте) Господа с мной и възнесем имя Его в купе (вместе, совместно)», см. Пс. 33: 1-4.
Давид пишет о славлении (от слова «славить») Господа Бога, сравните Мтф, 5:16; 1Петр, 2:12; 4:11; 5:10-11 о старославянским текстам.
По этому Слова Давида надо читать «Славлю Господа на (в) всякое время» (Псал., 33:1), тогда весь текст Псалма 33 будет логически съвершенный (завершенный).
Вот так, мы с вами попутно справили (исправили) порченные слова царя-пророка Давида из Псалма 33:1.
Далее:
-О исповедании Богу (Товит, 12:22; 13:10): Господь Бог говорит через пророка «И прочитавше внешний закон и призвавше исповедание. Возвестите яко сия възлюбили жрецы (иереи) Израилевы, глаголет Господь Бог», пророк Амос, 4:5;См. мою статью: О покаянии и исповедании: великая разница между покаянием и исповеданием. И на кого придет огненный меч Господен в день пришествия и страшного суда Его? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-pokajanii-i-ispovedanii-velikaja-razni.html
Только так научитесь и сможете от плодов их познать лживых пророков, Мтф, 7:15-20.
Это и есть обрести видение разумом добра и зла, Бытие, 2:9 и 3:22. См. мою статью: Почему согрешили Адам и его жена? Для чего надо видеть разумно добро и зло, и уметь отличать доброе от злого? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/dlja-chego-nado-znat-vedat-razumno-dobro.html
Конец статьи

В продолжение статьи: За что же Исус (Иисус) Христос проклял смоковницу и когда празднуется еврейско-иудейская пасха? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/za-chto-zhe-isus-hristos-prokljal-smokvu.html

Исус Христос был убит (казнен) в Пасхальную неделю, см. мою статью: Христианская шизофрения, ч. 5 «В какой день недели был осужден и убит на кресте наш Господь Исус Христос? Или почему мы постимся в пятницу? http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/-hristianskaja-shizofrenija-ch-5-v-kakoi.html
Исус Христос воскрес (встал от мертвых) с Пасхальной субботы на воскресенье, см. Мтф, 28:1-10.
Вывод: воскресение (встание от мертвых) Исуса Христоса напрямую связано с еврейско-иудейской Пасхой.
Еврейско-иудейская Пасха празднуется в честь исхода евреев (израильского народа) из Египетского рабства, см. мои статьи:
- За что же Исус (Иисус) Христос проклял смоковницу и когда празднуется еврейско-иудейская пасха? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/za-chto-zhe-isus-hristos-prokljal-smokvu.html
- Продолжение статьи: За что же Исус (Иисус) Христос проклял смоковницу и когда празднуется еврейско-иудейская пасха? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/prodolzhenie-stati-za-chto-zhe-isus-hris.html
Но многим тяжело для чтения даются тексты книги Исход: первый месяц, месяц новых жит и т.д.
Но есть очень простой текст в книге Исход, который прямо указывает ответ на вопрос: когда был Исход евреев (израильского народа) из Египетского рабства?
Читаем: говорит Моисей фараону «Лен же и ячмень побит есть, ячмень бо испущаше класы (колосья), а лен семя. Пшеница же и жито не побиты, поздны бо бяху», Исход, 9:31.
Это не весна, а уже ближе к уборке урожая, ближе к жатве, месяц июль-август, но никак март-апрель.
Это есть простое доказательство того, что Исход евреев (израильского народа) из Египетского рабства был осенью, в сентябре месяце по современному календарю.
А если кого и этот текст не убедит, то такого уже ни чем невозможно убедить.
По этому воскресение (встание от мертвых) Исуса Христоса было осенью, но ни как весною.
Христианская Пасха должна праздноваться на следующий день после еврейско-иудейской Пасхальной субботы, т.е. в воскресение после еврейско-иудейской Пасхальной субботы, которая празднуется в третью неделю после еврейско-иудейского Нового Года.
О том когда и как празднуют иудеи-хасиды свой Новый Год на (в) Украине, см. в интернете «хасиды празднуют Новый Год», так же «евреи (иудеи) празднуют Новый Год».
А весной язычники празднуют свою «языческую Пасхалию», которая посвящена воскресению своего языческого бога, которого оживляет его мать-богиня, которая ему и мать и жена и дочь, а он ей и сын и муж: см. в интернете «весной оживает языческий бог», а так же «Виллоби Гарольд Р. Обряды возрождения Великой Матери».
Так же читайте мою статью: Познаем исторические басни в книгах Ветхого Завета, часть 4-я: читаем книгу Есфирь http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-istoricheskie-basni-v-knigah-vet-295.html
Ну а вам делать вывод о том когда же воскрес (встал от мертвых) Исус Христос: весной или же осенью?
А так же:
-когда праздновать Христианскую Пасху: весной вместе с язычниками-солнце поклонниками или же осенью как истинные христиане?
В продолжение статьи читайте: Познаем значение и этимологию слова «Пасха» или «Песах» на иврите http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-znachenie-i-yetimologiyu-slova-p.html
Конец статьи

В продолжение статей:
- Читаем трудные для разумения места из Евангелия от Матфея, гл. 22 (толкование) http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chitaem-trudnye-dlja-razumenija-mesta-iz.html
- Проводим критическое исследование 1-й и 2-й глав Евангелия от Матфея, часть 5-я: заключительная http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/provodim-kriticheskoe-issledovanie-1-i-i-280.html
- Очищаем книгу пророка Даниила от лживо-еретических глав, часть 3-я заключительная: читаем 13-ю и 14-ю главы http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ochischaem-knigu-proroka-daniila-ot-lzhi-289.html

Для тех, кто читал выше указанные мои статьи, ибо которые не читали эти статьи, они не смогут понять суть этой статьи.

Читаем в книге Руфь:
И бысть внега судяху судии бысть глад на земли. И идее муж от Вифлеема Иудина обитати в села Моавли: сам и жена его и два сына его. Имя мужеви Елимелех, имя же жены его Ноемминь и имя двумя сынам его Маллаон и Хелеон Ефрадейска от Вифлеема Иудина (от Вифлеема Ефрадейска). И умре Элимелех муж Ноеммиинин и остались она и оба сына её и пояста оба сына) себе жены моавитские: имя единой Орфа и имя второй Руф и жили тамо до десяти лет. И умроста (и умерли) оба сына её Маллаон и Хелеон, и остася жена от мужа своего и от обоих сынов её (Руф, 1:1-5).
Эта семья исходит из Вифлеема близь реки Ефрада, т.е. от места, где похоронена Рахиль, мать Иосифа и Вениамина и это есть земля колена Ефрема.
Ибо в Ветхозаветные времена не было такого города «Вифлеем Иудина (Вифлеем Иудейский».
Далее: эти сыны Маллаон и Хелеон и их мать Ноемминь сотворили беззаконие: они взяли себе в жены моавитянок, которые суть язычницы, а Закон Божий запрещает евреям (всему народу Израилеву, в том числе и иудеям) как выдавать своих дочерей в жены язычникам, так и женить своих сынов на дочерях языческих, см. Исход, 34:15-16.
Вот какое мы с вами сътворили открытие.
Далее мы читаем душу трогательную историю о том, как эта вдова Ноемминь с своей снохой Руфь, которая суть язычница, возвращается в Вифлеем и через закон «ужичества» отдает свою сноху Руфь в жены сильному мужу Вифлеемскому по имени Вооз из рода Элимелехова.
Теперь уже этот Вооз из Вифлеема сотворил двойное беззаконие:
1. Взял себе в жены язычницу, что запрещено Законом Божьим, см. Исход, 34:15-16.
2. В нарушение Закона Божьего применил закон «ужичества», ибо этот закон применил только в том случае, если бы он (Вооз) был:
- родным и младшим братом умершему Хелеону, мужу Руфь;
- если братья живут в купе, т.е. вместе, в одном дому и ведут совместное хозяйство. Только в этом случае применим данный закон от Моисея, см. мою статью: Читаем трудные для разумения места из Евангелия от Матфея, гл. 22 (толкование) http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chitaem-trudnye-dlja-razumenija-mesta-iz.html Исходя из теста книги Руфь этот Вооз является родственником (дядей) умершему Хелеону, мужу Руфь и они не жили в купе, по этому в данном случае закон «ужичества» не приемлим.
Тем самым этот Вооз сътворил срамодейство, ибо он открыл срамоты жены брата своего (Левит, 18:16).
О значении слова «срамодейство» см. мою статью: Познаем с толкованием заповедь Божию «не любодей» или по иному «не прелюбысътвори» и въстанавливаем её первоначальный текст http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-s-tolkovaniem-zapoved-bozhiyu-ne.html
Читаем в книге Левит «И человек иже аще поимеет жену брата своего нечиста есть: срамоту брата своего открыл есть, безчадны измрут», Левит, 20:21.
А в книге Руфь читаем иное «И поя Вооз Руфь и бысть ему жена и вниде к ней, и даде ей Господь зачатии и роди сына», см. Руфь, 4:13.
Как Господь может дать зачатии Руфь от Вооза при этом тройном беззаконии, если Сам же заповедал «И человек иже аще поимеет жену брата своего нечиста есть: срамоту брата своего открыл есть, безчадны измрут»?
Вот это и есть историческая (старческая) басня иудейская, см. мою статью «Пост. Пост истинный и ложный пост, или как нас дурят. Как старец превратился в бабу» http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/post-post-istinnyi-i-lozhnyi-post.html
Назвали сына Вооза и Руфь именем Овид, сей есть отец Иессея отца Давида.
И далее читайте сами стихи 18-22 главы 4 из книги Руфь.
Вот так, читатель этой статьи: царь и пророк Давид есть сын беззакония, а так же Исус Христос есть из этого корени (корня) беззакония, если верить этой лживой книге Руфь, которая суть басня иудейская. О родословии Исуса Христоса см. мою статью: Проводим критическое исследование 1-й и 2-й глав Евангелия от Матфея, часть 1-я: о родословии Исуса Христоса (Мтф,1:1-19) http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/provodim-kriticheskoe-issledovanie-1-i-i.html
Книга Руфь есть басня иудейская, которая написана лживыми пророками по научению неприязни (сатаны-диявола) и тайно вставленная в книги Священного Писания (в Библию).
Мы же будем знать и запомним о том, что царь и пророк Давид не есть от колена Иуды и он не есть иудей.
Утверждение о том, что царь и пророк Давид есть иудей из колена Иуды есть ложь.
Царь и пророк Давид был из колена Ефрема, ибо он родился и вырос в Вифлееме близ Ефрада, см. книга 1-я царств, 16:18-19; 17:12;
Конец статьи

В продолжение моих статьей:
-Мерзость запустения- что это такое? Или же правильно будет «мертвечина запустения»? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/merzost-zapustenija-chto-yeto-takoe-ili-.html
-Познаем значение и этимологию слова «кумир» через Священное Писание и чувашский язык http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/poznaem-znachenie-i-yetimologiyu-slova-k.html

В качестве эпиграфа:
Да не поставите себе капищь в месяц сентября месяца 1-го по новому лету, книга Левит, 26:1.
Искажу капища ваши и потреблю деревянные твари (творения) рук ваших и положу трупы ваши на трупы кумиров ваших и възнегодует вас душа моя, Левит, 26:30.
Тексты по рукописи № 1 http://old.stsl.ru/manuscripts/book.php?col=1&manuscript=001. Слово *«възнегодует» сравните с словом «не годный», «не годность».
Так же запомним: капища не творят, не делают капища, а ставят. Ибо так написано в Священном Писании, см. Левит, 26:1 по рукописи №1.

Для начала в интернете посмотрите картинки по запросам «капище» и «кладбище» и найдите между ними схожести (похожести)и отличия (различия). После этого вам будет легче разуметь (понять) смысл этой статьи.

Как я уже писал в своих пред идущих статьях«Мерзость запустения- что это такое? Или же правильно будет «мертвечина запустения»?» и «Познаем значение и этимологию слова «кумир» через Священное Писание и чувашский язык», чуваши на могилах своих усопших ставили деревянные столбы.
Но я не писал о том, что на этих деревянных столбах чуваши творили образы (изваяния) в виде лиц человеческих лиц, сравните с словами Господа Бога «искажу капища ваши и потреблю деревянные твари (творения) рук ваших и положу трупы ваши на трупы кумиров ваших и възнегодует вас душа моя», Левит, 26:30.
Особо обратите свои внимания на слова Господа Бога «деревянные твари (творения) рук ваших».
Как это схоже (похоже) с древними языческими капищами, см. в интернете, то есть чувашские кладбища были схожи с (похожи) с древними языческими капищами.
Чуваши так творили до начала их принудительно-«добровольного» крещения, т.е. до конца 19-го и начала 20-го веков.
Будем помнить о том, что чуваши есть евреи и одно из колен Израиля, а именно чуваши есть колено Ефрема сына Иосифа.
Но есть более любопытные подробности, о которых мы должны ведать (знать).
Чуваши своих умерших называли усопшими и их хоронили, что переводится буквально как «прятали».
Чуваши должны были прятать трупы своих умерших в земле.
Только не смейтесь над чувашами, в начале разумейте истинное значение славянского слова «хоронить», например что значит слово «схрон» и что значит «жить в схронах»?
Сравните схрон и хранить, хоронить, а также съкровение, скрывать, скрыться от лица врага.
Читаем в Евангелии от Матфея: не скрывайте свои съкровища наземле…, съкрывайте свои съкровища на небеси…, идеже есть съкровище ваше тут будет и сердце ваше (см. Мтф, 6:19-21).
Что значит скрыть съкровища (сокровища) свои в земле?
Скровища прячут для того, что бы их спрятать от чужих взглядов и от воров.
Слово «прятать» есть ново введенное слово, в старину славяне говорили и писали «скрывать», которую украинцы переделали на свой лад (на свой акцент): схронить, от слова хранить. На этом остановим себя, иначе мы войдем в такие дебри языковедения, что оттуда не сможем выйти даже до второго прихода Господа Исуса Христоса.
Вывод: славяне так же как и чуваши говоря современным русским языком «прятали», т.е. «хранили» своих умерших.
Слово «вскрытие могилы» есть порченное слово, ибо правильно будет «открытие могилы» или «открытие гроба», см. в интернете «открытие мощей».
Вернем себя к основной теме.
В старину чуваши скрывали (хоронили), т.е. говоря современным языком «прятали» тела своих умерших.
При этом чуваши скрывали (хоронили) без всяких надгробий, ибо как можно прятать с надгробием? Это было бы подобием тому как скрыть (спрятать) в земле золото и поставить некий камень или столб с надписью: здесь лежит золото.
А сами деревянные столбы с створенными образами в виде человеческой головы (с туловищем) в виде надгробий к могиле умерших (усопших) в истекшем (в прошедшем календарном) году, ставили в месяце столбов, даже месяц отдельно выделили для этого обряда и назвали месяцев столба(столбов), т.е. столбовой месяц.
Не удивляйтесь тому, что я все это так подробно описываю, ибо мы познаем (ведаем) великое беззаконие, которое до сего времени скрывает себя (хоронит себя, прячет себя) в тайне. Иначе говоря мы открываем великую тайну беззакония, которую творит весь христианский мир, а также и иудеи в всем мире.
Этот столбовой месяц, когда чуваши ставили на могилы умерших в истекшем (в прошедшем календарном) году эти деревянные столбы с образами в виде человеческого лица, приходился на следующий месяц после месяца называемого месяцем молотьбы зерновых растений.
Вынужденно касаемся календарного вопроса.
Еще раз прошу: наберитесь терпения.
У древних евреев календарный год, состоящих из лунных месяцев, строго привязан к полевым работам начиная от весенне-полевых (посевных) работ до сбора урожая и внесения нового урожая в житницы (в специальные хранилища, в закрома), см. Мтф, 3:12.
В Священном Писании написано о том, что сам Господь Бог дал заповедь вечную о том, что бы мы творили Пасху в третью неделю в месяц новых плодов (в месяц нового урожая), который есть 1-й (первый) месяц в новом году, мы его ныне называем иначе, а именно сентябрь месяцем (месяцем сентябрем), см. мою статью:За что же Исус (Иисус) Христос проклял смоковницу и когда празднуется еврейско-иудейская пасха? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/za-chto-zhe-isus-hristos-prokljal-smokvu.html и его продолжение.
Уборка зернового урожая начиналась в июле месяце, которая называлась месяц серпа, когда жнут зерновые растения и собирают их в снопы (древним методом, способом).
Август месяц назывался месяцем молотьбы, когда молотили снопы и выбивали из них зерна, а собранный урожай складывали в житницы (в специальные хранилища, в закрома), см. Мтф, 3:12.
И тем самым заканчивался старый год месяцем молотьбы и внесения собранного зернового урожая в житницы, а по современному августом месяцем заканчивался Старый Год.
Новый год начинался от месяца новых плодов (месяца нового урожая), когда уже ели новый урожай зерновых, мы её ныне называем сентябрь месяцем.
А с 15-го числа месяца новых плодов (месяца нового урожая) начиналась пасхальная неделя и все евреи (весь Израильский народ) обязаны были творить Пасху (творить пасхальную неделю), ибо так заповедал сам Господь Бог.
Но от сюда начинается любопытное.
Из 4-й книги Царствия мы узнаем (ведаем) о том, что евреи (израильский народ) перестал творить Пасху с времен Судей, см. книга 4-я царств, 23:21-23 (желательно прочесть всю книгу 4-ю царств по Острожской Библии).
Вопрос: что же творили древние евреи (израильский народ) вместо Пасхи?
Ответ: древние евреи (израильский народ) творили тоже самое, что творили чуваши- колено Ефрема, они вместо творения Пасхи творили праздник столбов, а именно пилили и валили деревья, из которых готовили столбы на которых творили образы в виде человеческих лиц (творили кумиров) и эти деревянные столбы с человеческими лицами творения рук своих (кумиров своих) ставили на могилы своих умерших в прошедшем календарным году.
Для этого они должны были по новой копать ямы на могилах этих умерших (усопших) для того, что бы иметь яму для поставления этих деревянных столбов с творениями рук своих в виде человеческих лиц, см. в интернете картинки капищ и современных кладбищ.
А поздние чуваши в силу климатических условий в новых местах обитания (в Поволжье, куда их переселил Саламанассар, царь Ассирийский, см. книга 4-я царств, 17:6; 18:11) вынужденно начали творить праздник столбов не в сентябре месяце, как творили их древние предки, а в октябре месяце, ибо в Поволжье уборка урожая заканчивается к концу сентября месяца по старому стилю. (Повторяюсь): праздник столбов вынужденно перенесли с сентября месяца на октябрь месяц, ибо месяц молотьбы с августа перенесли на сентябрь, а месяц жатвы перенесли с июля на август.
Но что любопытно, название месяца посевных работ остался прежний древне-еврейский: с половины марта до апрель месяца, а месяц состоял из 28 дней, ибо это есть лунный календарь.
Сами подумайте: какая может быть посевная в марте месяце на территории Саратовской и Самарской областях, а также в Башкирской, Татарской и Чувашской республиках?
О переселении чувашей в Поволжье см. в моей статье: Проводим критическое исследование 1-й и 2-й глав Евангелия от Матфея, часть 3-я: о Вифлееме, в котором Христос рождается (Мтф, 2:1-4) http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/provodim-kriticheskoe-issledovanie-1-i-i-277.html
По этому чуваши не помнят о Пасхе и не празднуют еврейскую Пасху в конце сентября месяца по новому стилю.
И иудеи восстановили творение Пасхи только в 18-м году царя Иосии (в времена пророка Иеремии), см. Книга 4-я царств, 23:23.
Вывод: поставление (ставить) деревянные столбы с образами на подобие человеческой головы с лицом на могилах своих умерших (усопших) и есть поставление (ставить) капища, запрещенное еврейскому (израильскому) народу самим Господом Богом, см. Левит, 26:1, 30.
Этимология слова капище от слова капать, закапывать в землю, ныне пишется «копать», но вы попробуйте написать слово «закапывать», например «закапывать свой талант в землю» и посмотрите: что у вас получится.
В старину было слово «капание» в смысле выкопать яму для, в последствии слово «капать» изменили на слово «кОпать» в смысле выкопать яму.
Придумали «новое» слово «капает дождь» и теперь никто и не додумается до истинного значения слова «капище».
И само слово «капище» переделали на слово «кладбище» от корня слова «клад», наверное туда кладут золотые и иные драгоценные клады (съкровища-сокровища).
Было капище, стало кладбище.
У нас у чувашей легче: масар (мазар) он и есть масар (мазар) в значении современного кладбища.
Так вот, русское слово «кладбище» есть переиначенное слово от слова «капище».
Вот вам и ответ на вопрос: почему современные кладбища имеют много общего и очень похожи на языческие капища.
Кладбище и капище суть одно и тоже, ибо от замены имени (от переименования) сама суть (порода) предмета или явления не меняется.
Этимология слова «капище»: сравните «копошится в земле», «капаться в земле», «закапывать в землю».
Божий народ должен своих мертвецов (трупы своих усопших) скрыть (прятать) в земле так, что бы это место никто не нашел, ибо только тогда усопшие смогут спокойно лежать в земле до их въстания в конце века сего, см. Даниил, 12:2 по старо-славянским текстам.
Мы еще раз должны разуметь (понять) о том, что весь израильский народ (все евреи), в том числе и иудеи, от дней (от времен) Судий творили капища и ставили столбы с образами на подобие человеческой головы с лицом (и туловищем) на могилах своих умерших (усопших).
При этом начали творить надписи на этих столбах с указанием имени и других данных этого умершего (усопшего), что бы все видели и знали: кто здесь лежит.
В последствии начали творить столбы каменные, а затем уже начали ставить памятники в виде скульптур (начали ставить изваяния).
Для любопытства:
-посмотрите в интернете захоронения перед Кремлевской стеной и в Новодевичьем кладбище, вот уж где кумиры (идолы-истуканы).
-что значит «поклонная гора» в гор. Москве? См. фото в интернете, вот где столб так столб, и вот где истинное капище. И кому там поклоняются?
-сколько памятников в виде скульптур установлено в 2015 году под патронажем РПЦ и «освящено» РПЦ? На пример, см. князю Владимиру «крестителю Руси» и бывшим «деятелям РПЦ» патриарху Московскомуи всея Руси Алексию II и Первоиерарху РПЦЗмитрополиту Лавру в Америке, а так же памятник этому же АлексиюIIв столице республики Марий Эл Йошкар-Оле. Памятники и скульптурные изваяния умершим, пусть это будет в честь «великих деятелей и святых РПЦ», это не есть сътворение и поставление кумиров и поклонение им?
При этом (повторяюсь) это творит сама РПЦ.
А господь и спаситель наш Исус Христос говорит «написано бо есть Господу Богу поклониши себя и Тому единому послужиши», при этом говорит слово «отиди от меня сатана», Мтф, 4:8-10. См. мою статью: Искушение господа нашего Исуса Христоса от неприязни /сатаны/ как призма духовного закона для всехверующих в Богаhttp://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/iskushenie-gospoda-nashego-isusa-hristos.html
Это и есть великое беззаконие перед Господом Богом, ибо это есть разрушение Завета Господа Бога, данного к всему еврейскому (Израильскому) народу. См. в моей статье: Очищаем книгу пророка Даниила от лживо-еретических глав, часть 3-я заключительная: читаем 13-ю и 14-ю главы http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ochischaem-knigu-proroka-daniila-ot-lzhi-289.html в части «читаем 13-ю главу».
Умерших называют усопшими от слова «спит», «спать».
Слово «покойник» в значении умершего есть лживое и оскорбительное слово для Господа Бога Отца нашего Небесного, а также в отношении господа и спасителя нашего Исуса Христоса и святых, которые при жизни вошли в покой Божий.
Ибо сам Господь Бог наш есть первый покойник, который вошел в покой свой и покоился (от дел своих иже створил), см. Бытие, 2:2. Так же см. мою статьи:
-Что есть покой Божий, которого Бог обещал нам через Авраама и как войти этот покой Божий? http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chto-est-pokoi-bozhii-kotorogo-bog-obesc.html
-Что должен принять христианин: крест свой или же иго Господа нашего Исуса Христоса, что бы быть достойным Ему? (Мтф, 10:38) http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/chto-dolzhen-prinjat-hristianin-krest-sv.html
Нам уже время научиться следить за своей речью и научиться правильно говорить на Божьем языке (если кто говорит, да говорит как словеса Божии, см. 1Петр, 4:11) , а не быть поруганными от сатаны и бесов, а также сынов сатанинских, которые суть плевелы в плоти (Мтф, 13:38).
И что бы своими безумными словами не оскорбить Господа Бога Отца нашего Небесного, а также господа и спасителя нашего Исуса Христоса и святых, которые при этой жизни в плоти вошли в покой Божий.
Сами знаете, что за это бывает.
Каждый спасением да спасает душу свою, Иеремия, 51:45.

Приложение и дополнение:
В качестве приложения читайте «доказательство от науки»:
А.К. Салмин ЮПА — АНТРОПОМОРФНЫЙ СТОЛБ НА МОГИЛЕ У ЧУВАШЕЙ, адрес ссылки www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-161-9/978-5-88431-161-9_33.pdf
От меня: Чувашское слово «юпа» переводится буквально как столб. Брошюра небольшая на 7-и страницах.
Так же через Яндекс посмотрите:
-Языческое кладбище.
-Похоронные традиции поморов.
-Столбы на кладбищах.
На капищах-кладбищах на могильные столбы приделали перекладины чтобы эти столбы имели крестообразный вид (после чего столбы с перекладиной назвали крестами) и все языческие капища стали «христианскими» капищами, извиняюсь христианскими кладбищами.
Изменение внешнего вида, внешнего образа (лицедейство, лицедейство) не меняет внутренней сущности (не меняет породы или природы): капище остается капищем.
От меня: никто ранее не видел и не разумел (не понимал) что суть капища и кладбища одно и тоже?
Или же ученные-исследователи языческих верований, которые наяву (своими глазами) видели языческие кладбища, разумевали (понимали) что языческие кладбища и есть капища?
Если же ученные-исследователи разумевали (понимали) что языческие кладбища и есть капища, то какая сила и какая власть заткнула рот и запретила им писать правду о кладбищах-капищах?
Для примера почитайте мою статью: Слово о силе неприязнь-сатаны на примере знания о дате рождения апостола Павла http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/slovo-o-sile-neprijazn-satany-na-primere.html
Но будем помнить власть неприязнь (сатаны-диявола) покоится (держится) на конкретных людях, на человеках (на группах, обледенениях людей) власть имеющих в мире сем (этом).
Слуги неприязнь (сатаны-диявола) в плоти живущие и которые имеют власть в мире сем (в этом мире) и заткнули рот и запретили ученным-исследователям писать правду о кладбищах-капищах.
К слову:
Любопытно значение и этимология слова «христос» через чувашский (древне-еврейский) язык.
Слово «Христос» состоит из двух слов: «хĕрес» и «тус».
Древне-еврейское слово «хĕрес» переводится буквально как «крест», сравните «хĕрес» (хърес) и «крсет» (кърес-т; хърес-т). Славяне так же есть евреи из колена Рувима, я об этом писал ранее в статьях, по этому чувашский и славянский языки схожи и много общих корневых слов.
Чувашское (древне-еврейское) слово «тус» переводится как «друг» (друже).
Христос- креста друг.
Если слово «креста друг» читать по законам чтения еврейской грамматики с права на лево тогда будет слово «тус (друг) хĕрес (креста)».
Христос, т.е. друг креста
Слово «Христос» так и режет ухо чувашина, владеющего древне-еврейским языком (чуваши есть колено Ефрема, сына Иосифа) см. Бытие, 41:52.
Сам я через это прошел: «хĕрес тус», «хĕрес тус»! Друг креста, друг креста.
Вы у меня спросите: а как же правильное слово вместо слова «христос».
Ответ: правильное слово «меслет» или как пишут на латинском языке «мессия».
Древне-чувашское (древне-еврейское) слово «меслет» переводится как:
1. способ, средство;
2. Метод;
3. сноровка, навык, умение, мастерство;
4. Возможность, шанс (мечта-упование);
О значении слова «меслет» читайте в статье: О таинственной связи между словом «мессия» и чувашском слове «меслет» http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/o-tainstvennoi-svjazi-mezhdu-slovom-mess.html
Помните: без Божьего «меслет», который нам дает (подает) Господь Исус, нет спасения.
По этому правильно будет Господь Исус Меслет (Мессия).
А слово «Христос» есть издевательское прозвище Господу Исусу от иудеев.
А нынешние иудействующие христиане от РПЦ говорят и пишут короткое слово «христ», сравните: христ (хрис-т) и крист (крис-т), а далее слово «крыса). Когда читаешь слово «Христ» (Иисуе Христе) сразу же в мыслях появляется слово «крыса».
В такое время мы живем.
Сущие в иудее да бегут в горы, Мтф, 24:16. См. статью: Почему «сущие в Иудее» должны убегать в горы? ( Мтф, 24:16) http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/pochemu-suschie-v-iudee-dolzhny-ubegat-v.html

Так же посмотрите в интернете: «похоронные обряды у народа мари».
Обратите внимание: на могилах поставлены «кресты» и рядом с крестом стоят высокие шесты (столбы) с привязанными к верхушкам этих шестов (столбов) полотенцами.
Эти над могильные шесты (столбы) с привязанными к верхушкам этих шестов (столбов) полотенцами и есть написанное «поставление столбов».
Для маскировки языческой сущности своих капищь (кладбищ) языческие марийцы (языческие христиане из народа мари) на могилах ставят кресты. Но и своих языческих столбов тоже ставят в обязательном порядке.
Вот такие они языческие капища и «языческие христиане».
«Языческие христиане» из числа чувашей в своих избах так же вешали иконы, но при условии что глаза «ликов», изображённых на иконах были проткнуты шилом (не заметные для посторонних). Слепой «Христос», слепая «Богородица».
И иконы висят, если поп придет к ним домой и при этом эти иконы «слепые», у них «глаза» проткнуты шилом (не заметные для посторонних).
Такие они «языческие христиане».
Конец статьи

Мы пропускаем главы 9-12, ибо они составляют истинную книгу пророка Даниила, за исключением стихов 11-12 главы 12 (Даниил, 12:11-1), которые как я уже писал ранее, есть лживая вставка от неприязни (сатаны-диявола) и его сынов в плоти, которые суть плевелы.

Читаем главу 13
В качестве предисловия к главе 13прочитайте мою статью: Очищаем Псалтырь от лживых псалмов http://www.efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/ochischaem-psaltyr-ot-lzhivyh-psalmov.html в части о псалме 136 «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе».

В начале сами ещё раз прочитайте всю главу 13 книги пророка Даниила, желательно по Острожской Библии, а кто может и по рукописям 63, 89 или 90.
При этом задайте сами себе вопрос: не является эта глава басней лживых пророков иудейский?
Или же говоря прямо: не является ли эта глава басней иудейской?

От меня подсказки
Первое:
В городе Вавилоне живет некий муж по имени Иоаким, который был богат зело, ибо имел свой двор и был у него вертоград (некий сад огороженный стеной) близь двора его.
Этот муж по имени Иоаким был славнее всех и он берет себе в жены иудейку по имени Сусана дочь Халкиева. Родители же её (Сусаны) праведны и научиша дочь свою по закону Моисея.
Вывод: некий иудей Халикий, пребывающий в плене Вавилонском, выдает свою дочь иудейку Сусану в жены некому язычнику по имени Иоаким, который богат зело и был у него вертоград (некий сад огороженный стеной) близь двора его, и который был славнее всех язычников Вавилонских.
Вот такой имеем расклад, или говоря юридическим языком имеем фактические данные. Обратите ваше внимание: не написано что муж Сусанны Иоаким был иудеем или израильтянином, исходя из этого мы познаем что он (Халикей) был язычником.
А Закон Божий запрещает евреям (всему народу Израилеву, в том числе и иудеям) выдавать своих дочерей в жены язычникам, так и женить своих сынов на дочерях языческих, см. Исход, 34:15-16.
По этому родители Сусанны: отец её некий иудей Халикий и матерь её не могут считаться праведными, ибо они выдав свою дочь иудейку в жены язычнику нарушили Закон Божий и сотворили беззаконие.
Творящий беззаконие есть беззаконник и он не может считаться праведным.
Вот так: глава 13 книги пророка Даниила начинается с окровененной лжи.
Второе:
Согласно этим текстам главы 13-й иудеи, находящиеся в плену (в рабстве) Вавилонском, врываются в дом вольного (свободного) горожанина Вавилонского Иоакима, который был славнейше перед другими вольными (свободными) горожанами Вавилонскими, берут (хватают) его жену, творят свой суд над ней и осуждают её на смерть и всею толпою ведут её по улицам города Вавилона на казнь.
Но тут появляется отрок юный Даниил и спасает невинную Сусанну от рук неправедных судий.
Иудеи, находящиеся в плену (в рабстве) Вавилонском, творят откровенный мятеж и разбой, творят самосуд в самой столице царя Вавилонского против славнейшего и вольного (свободного) горожанина и подданного царя Вавилонского. Ибо жена принадлежит мужу.
Вопрос: если бы все это было в правду (на самом деле), то через сколько часов по указу царя Вавилонского (деспота Восточного) с всех участников этого мятежа и разбоя, а также сотворивших этот самосуд, живьем содрали бы с них кожу, а затем их головы отрубили бы и повесили бы на кольях на устрашение всем остальным пленным и рабам?
Вот это и есть басня лживых пророков и есть басня иудейская о том, как они яко бы вольно жили в плену (в рабстве) Вавилонском.
Но эта глава 13-я несет в себе тайное еретическое учение.
Первое:
Читаем: «И избрана быста два старца от людей (иудейских) в судии в то лето, о них же глагола Владыко яко изиде беззаконие из Вавлинона от старцев судий, иже мняху себя управляти людий», Даниил, 13:5.
Т.е. яко бы Владыко (Господь Бог) говорит эти слова: «яко изиде беззаконие из Вавлинона от старцев судий».
Но что на самом деле говорит Господь Бог через пророка?
Читаем в книге пророка Иеремии: «от пророков Иерусалимских изиде осквернение на всю землю», Иеремия, 23:15, но вы прочитайте стихи 11-15, а затем и всю главу 23 книги пророка Иеремии.
В главе 13 книги пророка Даниила мы имеем прямую ложь и клевету на слова самого Господа Бога, говоренные нам через пророка Иеремию.
Второе:
Читаем слова отрока юного Даниила к двум неправедным старцам судьям людским «се бо ангел Божий приим ответ от Бога расторгнет тебя полма, яко да потребит вас», Даниил, 13:55, 59.
Т.е. некий ангел Божий в отношении этих неправедных судий людских иудейских «приим ответ от Бога расторгнет их полма, яко да потребит их».
Господь Бог наш говорит иное: «И дам мужей преступивших Завет Мой и не хранящих словес Завета Моего, к ним же съизволища пред лицом Моим (см. Исход, 19:8), (они) тело его (тело Завета Божьего) рассекоша на две части и ходящее между разделенными частями его (между частями разделенного Завете Божьего, см. Бытие, 15:10). Князи Иудины и князи Иерусалимские и вельможи и жрецы и все люди земли ходящее между разделенным телом (Завета Божьего). И дам их в руки врагов их и в руки ищущих души их, и будет трупы их в еду птицам небесным (парящим, летающим)и зверям земным», Иеремия, 34: 18-20, читайте стихи 8-22 главы 34.
Сравните эти слова с словами господа и спасителя нашего Исуса Христоса о злом рабе, которого Господь его рассечет полма, см. Мтф, 24:51.
Общий вывод о главе 13-й:
Глава 13 из книги пророка Даниила является лживо-еретической басней лживых пророков, которые суть сыны-плевелы неприязни (сатаны-диявола).
Но в этой главе 13-й есть ещё иная, тайная мысль (идея) о том, что Сусанн выйдя замуж за язычника и живя в семье язычника, не блудит вслед богов их (не творит блуд духовный), как об этом говорить своими устами сам Господь Бог (см. Исход, 34:15-16), но остается верной Закону Моисееву и чистой иудейкой.
Эта глава 13-я тайно учит о том, что можно нарушать Заповеди Госпожа Бога и при этом быть праведными и верными Закону Моисееву, и оставаться чистым перед Господом Богом, но это уже тема для иной статьи.


Кратко о главе 14-й
Мы в этой главе вновь встречаем кастрата-евнуха и князя обаятелей и волхвов Вавилонских Даниила, сожительствующего с царем Вавилонским и который был славен паче всех другов его.
Этот князь обаятелей и волхвов Вавилонских Даниил отказывается поклоняться некому кумиру, имя которому «Вил», ибо он «верен» Богу своему.
Вопрос риторический: какому Богу своему может быть верен князь обаятелей и волхвов Вавилонских Даниил?
Также этот князь обаятелей и волхвов Вавилонских Даниил уничтожает некого Змия (Змея) и ради этого идет в ров к львам, а его Бог хранит его от львов.
И некий ангел Божий берет пророка Аввакума за волосы головы его и несет к этому князю обаятелей и волхвов Вавилонских Даниилу. (Почему ангел берет и несет пророка за волосы головы? Больно же пророку Аввакуму, наверное это был злой ангел, иначе мог бы взять на руки свои и нежно-нежно понести пророка Божьего. Но это все таки не так плохо (то, что взял и носил только пророка за волосы головы его), а то мог бы схватить и за иные волосы (шутка).
Перефразируя Пушкина: ангел Божий держа за волоса несет пророка Авакума.
Все это и есть басни лживых пророков иудейских, тайно вставленные в истинную книгу пророка Даниила.
Вот так мы учимся видеть разумно (видеть разумом своим) добро и зло, а также учимся умению различать и отделять (разлучать) злое от доброго, см. Иезекиил, 44:23.
Очищаете себя, очищайте сердца ваши от лживо-еретических писаний лживых пророков, ибо они есть опьяняющий хлеб из плевел.
О плевелах см. мою статью: Плевелы, что это значит? http://efremov-pv.ru/blogs/o-hristianstve/-plevely-chto-yeto-znachit.html
Конец всей статьи